雪里难逢送炭人，地炉炙手便生春。
酸寒东野真堪笑，解道曲身成直身。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《明老惠炭戏以二小诗》是宋代诗人韩元吉的作品。这首诗词的中文译文如下：
雪里难逢送炭人，
In the snow, it's rare to meet those who bring charcoal,
地炉炙手便生春。
By the hearth, warm hands bring forth spring.
酸寒东野真堪笑，
Amidst the bitter cold of the eastern fields, it's truly laughable,
解道曲身成直身。
To bend and straighten one's body along the winding path.
这首诗词传达了一种温暖和善意的情感。诗人描述了在雪地里难得遇到送炭人的情景，这些送炭人给人们带来了温暖，象征着春天的到来。通过对送炭人的赞美与感谢，诗人表达了对这种善良行为的敬意和感激之情。
诗的第二联用酸寒的东野作比喻，暗示了世间的艰辛与困苦。然而，诗人通过"解道曲身成直身"的描述，表达了自己在逆境中的坚韧和努力。这句话也可以理解为诗人对自己的自省和对人生道路的思考，表达了通过努力和坚持可以逐渐实现人生的价值和目标。
整首诗词通过对送炭人和自身的对比，传达了诗人对善良行为的赞美和感激，同时也表达了对逆境中的坚韧和奋斗的思考。这种平凡而真实的情感使得这首诗词具有共鸣力，让人们感受到人与人之间的温暖与关爱，以及通过努力和奋斗可以克服困难并实现自己的价值。
何处春深好，春深泮水家。不妨频折角。宁复误随车。已见倾三峡，行看判五花。日边催觐速，芝检紫泥斜。
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉＿、动翠葆。露脚斜飞云表。因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。带眼销磨，为近日、愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早。嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何恨未了。
九重蕡烛照帘栊，三殿乘舆去贺冬。金面垂慈多喜色，史官书瑞奉年丰。
南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡薄村村酒，甘香院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家。
庙宇巍峨对古坟，将军英气宛如存。当进改行除民害，历代封功沐宠恩。虎穴云埋山寂寞，蛟溪波冷月黄昏。我来吊古追行乐，驻马花前酹一樽。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。