雪里难逢送炭人，地炉炙手便生春。
酸寒东野真堪笑，解道曲身成直身。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《明老惠炭戏以二小诗》是宋代诗人韩元吉的作品。这首诗词的中文译文如下：
雪里难逢送炭人，
In the snow, it's rare to meet those who bring charcoal,
地炉炙手便生春。
By the hearth, warm hands bring forth spring.
酸寒东野真堪笑，
Amidst the bitter cold of the eastern fields, it's truly laughable,
解道曲身成直身。
To bend and straighten one's body along the winding path.
这首诗词传达了一种温暖和善意的情感。诗人描述了在雪地里难得遇到送炭人的情景，这些送炭人给人们带来了温暖，象征着春天的到来。通过对送炭人的赞美与感谢，诗人表达了对这种善良行为的敬意和感激之情。
诗的第二联用酸寒的东野作比喻，暗示了世间的艰辛与困苦。然而，诗人通过"解道曲身成直身"的描述，表达了自己在逆境中的坚韧和努力。这句话也可以理解为诗人对自己的自省和对人生道路的思考，表达了通过努力和坚持可以逐渐实现人生的价值和目标。
整首诗词通过对送炭人和自身的对比，传达了诗人对善良行为的赞美和感激，同时也表达了对逆境中的坚韧和奋斗的思考。这种平凡而真实的情感使得这首诗词具有共鸣力，让人们感受到人与人之间的温暖与关爱，以及通过努力和奋斗可以克服困难并实现自己的价值。
荒山风雪岁将残，贷粟迢迢犯苦寒。急燎征裘憩牛屋，旋沽村酒挂驴鞍。清贫彻骨初无憾，老健逢人强自宽。深夜还家未能睡，解囊吹火取诗看。
般阳有山名金雀，山发清辉奇璞。望气尝言玉宝藏，贾胡几遣良工度。金刚宝鑽竞穷搜，百里青苍困鋔凿。琼瑰未获得研材，温润还将六美学。有若玉徵琴面莹，有如金弹陶轮著。规天矩地形制毓，中或辟流外圭角。晴窗气暖墨花春，牋襞毫奔光照灼。吾生特好惟四物，累载裒鸠盈几格。先
满啜禅林五味茶，清风吹散事如麻。客中邂逅真奇绝，不比寻常贼破家。
秋风原上菊，百草同蕃滋。霜至草已死，黄花始离离。君子不独异，显晦顾有时。
万花开遍郑花明，风堕纖纖萼频□。小白挼香传七里，繁英筛雪饯三春。无言甘作凌波弟，有意端凝老子身。叶染嫩黄成色易，苔阶积糁总归尘。
北牖清风正满床，东坡野菜漫充肠。华池自有醍醐味，丈室仍闻薝卜香。