肸蠁丰融富媪厘，班回长乐奉愉怡。
休嘉最易生安逸，翼翼当如未祼时。
王庭(1079～1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福（今属江西）人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪（今属湖南），自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。孝宗即位，授国子监主簿，后转直敷文阁。王庭的学生杨万里说他的诗率直（《卢溪先生文集序》）。绍兴八年(1138),胡铨因得罪秦桧，被贬,王庭不畏权势，勉励胡铨“男子要为天下奇”（《送胡邦衡之新州贬所》）；后又寄诗，赞扬胡铨“百炼不屈刚为肠”（《胡邦衡移衡州用坐客段廷直韵》），于是得祸。他同情农民，在《寅陂行》中，率直地把老农的话记下来，揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村，有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调，承袭他的诗句，缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。
《明堂侍祠十绝》（未完全翻译）：
肸蠁丰融富媪厘，
班回长乐奉愉怡。
休嘉最易生安逸，
翼翼当如未祼时。
中文译文：
明堂上的祭祀场景无比繁荣，
礼仪恢宏，音乐和谐。
休闲和富裕最容易使人安逸，
我们应该警惕，时刻保持纯洁。
诗意和赏析：
这首诗描绘了明堂上的祭祀场景。明堂是古代中国帝王举行祭祀仪式的地方，场面极其盛大和庄重。整个场景充满了丰富和谐的氛围，礼仪规范，音乐和谐，给人带来愉悦和满足的感受。
然而，诗中提醒我们，休闲和富裕最容易使人陷入安逸之中，进而丧失了纯洁和初衷。因此，我们应该时刻保持警惕，不要因为安逸而丧失了早期的纯洁和初衷，翼翼保持一颗纯洁的心，在面临诱惑时坚守自己的原则和准则。
这首诗呼吁人们保持警惕，并在追求安逸和舒适的同时，不要丢失内心的纯洁和初衷。它是一种对于人们追求物质享受时的警示和反思，强调了精神纯净和道德原则的重要性。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。