远公引得陶潜住，美酒沽来饮无数。
我醉欲眠卿且去，只有空瓶同此趣。
谁知明远似远公，亦欲我行庵上路。
多方挈取瓮头春，大白梨花十分注。
与君深入逍遥游，了无一物当情素。
道卿道卿归去来，明远主人今进步。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《明远庵》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
明远庵
远公引得陶潜住，美酒沽来饮无数。
我醉欲眠卿且去，只有空瓶同此趣。
谁知明远似远公，亦欲我行庵上路。
多方挈取瓮头春，大白梨花十分注。
与君深入逍遥游，了无一物当情素。
道卿道卿归去来，明远主人今进步。
译文：
明远庵
远公引陶潜来住，美酒不断沽来。
我醉倒欲眠，你去吧，只剩空瓶共同的趣味。
谁知明远庵像远公，也希望我来庵上作客。
多方带来瓮头春酒，大白梨花香气浓郁。
与你深入逍遥游，心中没有负累。
告别你，告别你的归去和归来，明远的主人今天进步了。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人黄庭坚与远公（陶潜，即陶渊明）在明远庵的相聚和别离。远公是陶渊明的别号，他引领陶渊明来到明远庵，两人共饮美酒，畅谈人生。诗人在醉意之中，酒醒后看到空瓶，感叹时光荏苒，与陶渊明的相聚也只是短暂的欢愉。
诗中表现了黄庭坚对陶渊明的崇敬与追随，他认为明远庵就像陶渊明的居所一样，也期望自己能够在这里修行。诗中提到的瓮头春是一种名贵的白酒，黄庭坚将其带来与陶渊明共享，以表达对他的敬意。
最后两句表达了黄庭坚与陶渊明的心灵契合和追求自由自在的境界。他们深入逍遥自在的游玩中，心境纯净，没有任何束缚。诗人告别了陶渊明，也表示了对他返归现实的祝愿，同时表扬了明远庵的主人在修行上的进步。
整首诗词抒发了黄庭坚对陶渊明的崇敬和追随之情，同时描绘了明远庵的景致和自由自在的境界。它表达了诗人对美好时光的珍惜和对追求真理、追求自由的向往，具有浓郁的诗意和哲理内涵。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。