风韵传天竺，随经入汉京。
香飘山麝馥，露染雪衣轻。
玉瑳莲子作尖丸，龙脑熏香簇满冠。
好是莹无红一点，苦教红却不堪看。
生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年（1184）进士。曾倅池阳。庆元二年（公元1196年）随张贵谟使金，著有燕谷剽闻二卷，记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词，花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”，又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。
《茉莉花》是宋代诗人郑域的作品。这首诗描绘了茉莉花的香气传遍天竺，随着佛教经书传入汉朝的京都。诗人通过细腻的描写，展现了茉莉花的清香、纯洁和美丽。
下面是这首诗的中文译文：
风韵传天竺，
随经入汉京。
香飘山麝馥，
露染雪衣轻。
玉瑳莲子作尖丸，
龙脑熏香簇满冠。
好是莹无红一点，
苦教红却不堪看。
诗意和赏析：
《茉莉花》一诗以茉莉花为题材，描绘了其清香扑鼻、美丽纯洁的形象。首句“风韵传天竺”，表达了茉莉花香气的传播，将其美好的品质传遍天竺地区。接下来的一句“随经入汉京”，指茉莉花随着佛教经书传入汉朝的京都，进一步强调了其与佛教文化的联系。
接着，诗人通过描写茉莉花的香气和外貌，展现了它的美丽。香气被形容为“香飘山麝馥”，意味着其芳香浓烈，令人陶醉。而“露染雪衣轻”则形容了花朵上滴落的露水，仿佛轻轻地沾染在花瓣上，增添了一丝清新的感觉。
接下来的两句“玉瑳莲子作尖丸，龙脑熏香簇满冠”，通过描写茉莉花的形状和装饰，进一步强化了其美丽。玉瑳是一种贵重的瑰宝，莲子作尖丸，指茉莉花的花苞呈尖锥形，给人以高贵华丽的印象。龙脑则是一种香料，熏香则指在头冠上燃烧龙脑香，使其芳香四溢，给人一种庄重典雅的感觉。
最后两句“好是莹无红一点，苦教红却不堪看”则表达了诗人对茉莉花纯洁美丽的赞美。茉莉花花瓣洁白无瑕，没有一点红色，但诗人却感到惋惜，因为红色的茉莉花却无法令人愉悦。
总的来说，《茉莉花》描绘了茉莉花的香气、美丽和纯洁，通过对花朵的细腻描写，展示了茉莉花的高贵与庄重。这首诗通过对花朵形象的描绘，传达了对纯洁美丽事物的赞美，并在细节中展示了诗人对美的追求和感受。
庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知。暖风迟日也，别到杏花肥。
诗人长以月为心，对月题诗随浅深。缺此作钩圆作鉴，白将如玉紫如金。练丹道士绵绵守，见性禅师了了吟。今夜谁家杀风景，聒天鼓吹到横参。
神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日，作福治心只暂时。更到时来心不谨，终身何以报恩
应悔名高藏不得，朝天翻喜放身归。知时多顺时人话，温俗犹披俗士衣。有伴指期玄鹤老，无心高羡白云飞。赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机。
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜
漪漪远水漾明边，沙鹭风晴刷羽翰。借使辋川收拾得，江湖莫作画图看。