金柔火老，欲避几无地。
谁借一檐风，锁幽香、愔愔清邃。
瑶阶珠砌，如膜遇金篦，流水外，落花前，岂是人能致。
擘麟泛玉，笑语皆真类。
惆怅月边人，驾云軿、何方适意。
么弦咽处，空感旧时声，兰易歇，恨偏长，魂断成何事。
李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通鑑长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。后以元祐党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前后集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《蓦山溪（北观避暑次明叔韵）》
朝代：宋代
作者：李之仪
金柔火老，欲避几无地。
谁借一檐风，锁幽香、愔愔清邃。
瑶阶珠砌，如膜遇金篦，流水外，落花前，岂是人能致。
擘麟泛玉，笑语皆真类。
惆怅月边人，驾云軿、何方适意。
么弦咽处，空感旧时声，兰易歇，恨偏长，魂断成何事。
中文译文：
金柔的阳光老去，我想逃避却无处可去。
谁能借来一阵微风，将幽香囚禁，清幽而沉静。
瑶台上珍珠般的台阶，像薄膜遇到黄金的篦子，水流之外，花儿飘落之前，难道这不是超越人力所能达到的境地吗。
分开琉璃般的船舷，漂浮在玉色的水面上，笑声言语都是真实的。
我感到忧郁，月边的人们，乘着云彩，去往何处，才能心满意足。
柔弱的琴弦在这里断了声音，空灵地感受着往日的音韵，兰花轻易凋谢，我痛恨时间过于漫长，魂魄断成了何种境况。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一种温柔、寂静而又忧郁的氛围。诗人使用了丰富的意象和比喻，表达了对于时光流逝、美好事物易逝的思考和感叹。
首先，诗中金柔火老的描绘，表达了时光的流转和不可逆转性，暗示岁月的无情和人生的短暂。诗人希望逃避现实，但却无处可逃，暗示了无法抵挡时间流逝和生活中的无法逃避的现实困境。
诗人渴望一阵微风，将幽香囚禁起来，以表现对美好事物的追求和渴望。瑶阶珠砌的描绘和超越人力所能及的境地，展示了诗人对于美的追求和对于理想境界的向往。
接着，诗人以擘麟泛玉的比喻，描绘了一种华美的景象和真实美好的存在。笑语皆真类的描述，表达了对真实和纯粹的渴望。
然而，诗人却感到忧郁和惆怅，对于月边的人们乘云而去的追问，暗示了对于追求理想和自由的思考和追寻。
最后，诗人以琴弦断音、兰易歇的形象，表达了对于美好事物易逝的感叹和对时间流逝的痛恨。魂断成何事的反问，表达了对于生命意义和存在境况的思考。
整首诗以温柔、寂静、忧郁的情感为主线，通过意象和比喻的运用，描绘了诗人内心的愁绪和对于美好事物的追求。诗中展现了对时间流逝和生命短暂的思考，以及对于美和理想境界的追求。整体氛围幽静而沉郁，给人一种深思和感叹的情感体验。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。