七旬相近，正好忘尘世。
世梦几时休，道德修、胜争薄利。
恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。
闲看三教，造化明周易。
达理妙通天，四相泯、无忧无喜。
洞天高卧，自在炼真丹，他年去，上青霄，始现无为异。
《蓦山溪·七旬相近》是元代刘处玄的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
七旬相近，正好忘尘世。
世梦几时休，道德修，胜争薄利。
恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。
闲看三教，造化明周易。
达理妙通天，四相泯，无忧无喜。
洞天高卧，自在炼真丹，他年去，上青霄，始现无为异。
诗意：
这首诗词表达了作者对尘世纷扰的遗忘和对修身养性的追求。七旬指的是七十岁的年龄，意味着作者已近暮年，正好抛却尘世的纷扰。作者追问人生何时能摆脱世俗的梦幻，强调道德修养的重要性，相比于争夺微薄的利益，道德更胜一筹。他表达了对大自然的热爱，喜爱山川海洋，但也意识到人生充满了诱惑和危险，自身的身心健康也在消耗之中。他觅求宁静和清凉，但又任由迷人的事物毁掉自己。他闲散地观察着三教（佛、道、儒）的修行方法，通过观察自然的变化，理解天地间的造化规律。他认为达到理想的境地可以通达天地之间的奥妙，四相（喜、怒、哀、乐）也会消失，心境无忧无喜。他以洞天高卧的姿态，自在地修炼真丹（指的是道家修炼的丹药，也象征着精神的提升），在未来的岁月中，他将飞升到青霄之上，达到无为无不为的境界。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者对世俗的超脱和内心追求的境界。作者通过对自然和人生的观察，表达了对道德修养和心灵境界的思考。诗中运用了一系列意象，如恩山、爱海、火院等，富有感染力。诗人把自然景物与人生境遇相结合，表达了对尘世的烦忧和对超脱的渴望。最后，他以洞天高卧、炼真丹的形象，预示了在未来的岁月中，他将达到无为无不为的境界。整首诗词意境深远，表达了作者在人生晚年追求内心自由与超越的思考和愿望。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
稍先一日我中秋，行遍芙蓉与菊洲。作意安排却非适，不如乘兴径行舟。
谁借毛锥千字力，曲留髯叟百年身。未能晦迹终难保，樗栎林间是散人。
拾遗戒不受，见金等沙泥。对姑不能食，又愧他舍鸡。其视取枣人，冰炭恐不齐。
眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。