甚山灵、斗奇夸巧，悬峰遥献形似。
仓船炉灶无封闭，零落车罗机履。
山临水。
任瓮杵、辘轳厩架俱闲毁。
床棺尘委。
更乐隐棋休，料闲真隐，三教忘宾主。
人都语，二十四岩佳致。
来往溯流观指。
目前景相纷虚幻，神仙家在何许。
君莫取。
这身世、山林朝市随缘遇。
休论诡异。
但总绝情缘，一空妍丑，觌面先寻你。
《摸鱼儿》是一首宋代的诗词，作者是张继先。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
摸鱼儿
甚山灵、斗奇夸巧，
悬峰遥献形似。
仓船炉灶无封闭，
零落车罗机履。
山临水。
任瓮杵、辘轳厩架俱闲毁。
床棺尘委。
更乐隐棋休，
料闲真隐，三教忘宾主。
人都语，
二十四岩佳致。
来往溯流观指。
目前景相纷虚幻，
神仙家在何许。
君莫取。
这身世、山林朝市随缘遇。
休论诡异。
但总绝情缘，
一空妍丑，觌面先寻你。
译文：
摸鱼儿
山峰灵秀，形状奇特，
悬崖峭壁在远处显现。
仓船、炉灶没有封闭，
车辆、织机都散落零乱。
山临水。
不论瓮杵、辘轳、厩舍都已废弃。
床榻和棺木都积满尘灰。
更喜欢隐居下棋，休息一下，
安静地思考真正的隐逸之道，不再分三教的宾主。
人们都传说，
二十四岩景色绝美。
来往的人们追溯溪水，指点风景。
眼前的景象变得混乱虚幻，
神仙们住在何处呢？
朋友，不要追求。
这个世界，山林和城市都随缘而遇。
不要谈论诡异的事情。
但是我总是断绝了感情之缘，
一切都成为空幻，只有先寻找你。
诗意和赏析：
《摸鱼儿》描绘了一个山水幽静的景象，表达了作者对隐逸生活的向往和对人世间浮华的厌倦。诗中山峰、悬崖、仓船、炉灶等形象描绘生动，展示了自然山水与人类活动的交融。作者抒发了对自然山水的赞美，以及对现实世界的疏离感和对真正隐逸生活的向往。
诗中提到的二十四岩被描述为绝美的景色，吸引着人们的目光和欢声笑语。然而，作者对这些景色产生了怀疑，认为它们可能只是虚幻和幻觉。他提出了一个问题，即神仙们究竟住在何处，暗示了现实世界的浮躁和虚幻。
整首诗通过对山水景色和人世间的对比，表达了作者对隐逸生活和真实感情的追求。他以一种绝情的态度，断绝了对世俗追求的执着，将真正的心灵归于幽静的山林和与之相伴的爱人。这首诗表达了对自然的热爱、对纷繁世俗的厌倦以及对真实情感的追求，展示了宋代文人对隐逸生活的向往和对情感纯粹性的追求。
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。
身非巫女惯行云，肯对三星蹴绛裙。清吹声中轻脱去，瑶天笙鹤两行分。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
漠漠烟横草树青，依稀风景似兰亭。小桥疏竹人沽酒，曲径落花僧掩扃。