茅檐环走两金轮，二十九番杨柳春。
回首半生无觅处，祗应留得见前身。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《暮春二十八夜枕上有怀》是宋代诗人汪莘的作品。这首诗描绘了一个人在春夜的枕边思念之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《暮春二十八夜枕上有怀》中文译文：
茅檐围绕两轮金，
第二十九番杨柳春。
回首半生寻不见，
只能留下前身的痕。
诗意和赏析：
这首诗以一个人在春夜的床上思念之感为主题，通过对茅檐、金轮和杨柳等景物的描绘，表达了诗人内心的愁思和怀念之情。
茅檐围绕两轮金，茅檐是房屋的顶部覆盖物，金轮是装饰在茅檐上的金属饰物。这里的描写表现了诗人所处的环境，暗示了一个朦胧的夜晚。
第二十九番杨柳春，这里的"番"表示次数的意思，意味着已经经历了二十九个春天。杨柳是春天中常见的景物，它的出现象征着春天的到来，带来了生机和活力。
回首半生寻不见，这句表达了诗人对于过去生活的回顾和反思。诗人在回首过去的半生时，却无法找到自己真正的归宿和寻求的目标。
只能留下前身的痕，这句意味着诗人只能通过留下自己前世的痕迹来寻求安慰和寄托。它传达了一种无奈和无法改变的心境，也表达了对于过去的怀念和对未来的期望。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对于生活的思考和对于时光的感慨，抒发了对于未来的渴望和对于过去的怀念之情。通过描写春夜的环境和人们对于春天的期待，诗人表达了一种对于生活的独特感悟和对于人生的思考。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。