何须履道写新图，不用悲歌缺唾壶。
岩壑清奇皆我有，利名缰锁向来无。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。这首诗词通过描绘暮春时节在西湖泛舟的景象，表达了对自然景色的赞美和对功名利禄的淡漠态度。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首
春天即将过去，我在西湖上泛舟，写下了这十首诗词，以表达我对程待制的敬意。
诗意：
这首诗词以暮春时节的西湖泛舟为背景，通过展示自然山水的壮美和自我超脱的意境，传达了对功名利禄的淡泊态度。诗人表达了对自然景色的赞美与享受，与追逐名利相比，他更愿意沉浸于山水之间，追求内心的宁静与自由。
赏析：
这首诗词以自然山水为背景，展示了作者对自然景色的热爱和追求。诗中的"岩壑清奇皆我有"表明诗人对自然山川的占有感和与自然的亲近感。他不需要借助于权势和名利来彰显自己，因为他已经拥有了内心的宁静和自由。这种超然物外的心态体现了宋代文人士人追求自我独立和内心自由的精神追求。
诗词的意境给人以宁静、悠远的感觉，通过对自然景色的描绘，诗人表达了对自由、追求真理和内心安宁的渴望。通过与自然的共鸣，诗人寻求一种超然于尘俗之外的境地，与世隔绝，追求内心的自由和宁静。这种对自然的感悟和对内心境界的追求，与宋代文人的修身养性思想相契合。
总之，这首诗词以自然山水为背景，表达了作者对自然景色的热爱和对功名利禄的淡漠态度。诗人通过与自然的共鸣，追求内心的自由与宁静，并表达了对自我独立和追求真理的精神追求。这首诗词在描绘自然景色的同时，也体现了宋代文人的修身养性思想和对内心境界的追求。
神游忽到云台宫，太华彩翠明秋空。曲廊下阚白莲沼，小阁正对青萝峰。林间突兀见古碣，云外缥缈闻疏锺。褐衣纱帽瘦如削，遗像恐是希夷翁。穷搜未遍忽惊觉，半窗朝日初曈曨。却思巉然五千仞，可使常堕胡尘中？小臣昧死露肝鬲，愿扈銮驾临崤潼。何当真过此山下，百尺嫋嫋龙旗风。
天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
委质艰难际，精忠日月昭。引裾尧浸缩，断鞅虏氛消。顾眄安诸夏，风声动一朝。南迁谁辨谤，公论付刍尧。
昴宿储精岳降神，天教抱送玉麒麟。海中仙草千年实，井底丹砂百岁春。历运一同新甲子，日行再见旧壬辰。五云多处三光见，南极星中是老人。
雪后缄诗送春燠，何异祠坛起只肃。吟哦三叹思答报，几欲挥毫纸随缩。多闻实藉益者三，敬客不啻需之六。别君方看月弦下，及六仅比羊胛熟。前时为雪谒仙佛，俯伛叩神如问卜。阴阳妙由帝把握，寅帝傍赖公迪笃。死生休戚系雨暘，此柄不轻果谁属。天公欠雪如负券，得之无庸计迟速。