天女奇姿云锦囊，故应听法傍禅床。
静中独有维摩觉，触鼻惟闻净戒香。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《牡丹》是一首宋代的诗词，作者是张耒。这首诗描绘了牡丹花的美丽和高尚品质，同时也融入了佛教的元素。
诗词的中文译文如下：
天女奇姿云锦囊，
故应听法傍禅床。
静中独有维摩觉，
触鼻惟闻净戒香。
诗意和赏析：
这首诗以牡丹花为主题，通过描绘牡丹的美丽和高贵，表达了作者对牡丹的赞美之情。诗中提到的“天女奇姿云锦囊”形容了牡丹花的美丽和华贵，将其比喻为天女下凡，令人叹为观止。接着，诗人提到了“听法傍禅床”，暗示牡丹花的高尚品质，它的美丽和纯洁可以启迪人们的心灵，使人们在禅修中获得心灵的宁静和启示。
诗的后半部分描绘了牡丹花的香气，以及与佛教相关的元素。诗中提到的“维摩觉”是佛教中的一位菩萨，他代表着智慧和觉悟。诗人通过“静中独有维摩觉”表达了牡丹花在宁静中展现出的高尚品质，暗示人们在宁静的环境中才能领悟到牡丹花的美丽和价值。最后一句“触鼻惟闻净戒香”则强调了牡丹花的香气，将其比喻为佛教中的净戒香，传达了牡丹花纯洁的品质和对佛法的敬仰。
总的来说，这首诗通过描绘牡丹花的美丽和高尚品质，融入了佛教的元素，表达了作者对牡丹花的赞美和对宁静与纯洁的追求。同时，诗中也蕴含了对人们修身养性、追求智慧和觉悟的启示。
京口年来耆旧衰，高人沦丧路人悲。空闻韦叟一经在，不见恬侯万石时。贫病只知为善乐，逍遥却恨弃官迟。七年一别真如梦，犹记萧然瘦鹤姿。
逃空每喜足音闻，之子相逢真可人。知友无非大父行，求君须向古人伦。蛮烟倾盖情如故，蜀茧题诗墨尚新。文采风流百不俗，更馀笔力挽千钧。
柳迳桃溪碧草芳，故园遥寄水云乡。老来转使宦情薄，春思颇增诗兴长。教子文书容自勉，逢人尊酒为谁忙。海棠却似怜衰朽，依倚东风试晚妆。
石径幽云冷，步障深深，艳锦青红亚。小桥和梦过，仙佩杳、烟水茫茫城下。何处不秋阴，问谁借、东风艳冶。最娇娆，愁侵醉颊，泪绡红洒。摇落翠莽平沙，竞挽斜阳，驻短亭车马。晓妆羞未堕。沈恨起、金谷魂飞深夜。惊雁落清歌，酹花倩、觥船快泻。去未舍。待月向井梧梢上挂。
重午日过六，灵岳再生申。丰神英毅，端是天上谪仙人。夙蕴机权才略，早岁来归明圣，惊耸汉庭臣。言语妙天下，名德冠朝绅。绣衣节，移方面，政如神。九重隆眷倚注，伟业富经纶。闻道山东出相，行拜紫泥飞诏，归去秉洪钧。寿嘏自天锡，安用拟庄椿。
上巳馀风景，芳辰集远坰.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。林树回葱蒨，笙歌入杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。