想高情千古，谁得似、仲容贤。
把山海遗音，写归玄璧，妙绝当年。
清风竹林人去，被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子，宁闻清庙朱弦。
博山香底坐＊仙。
幽兴想飘然。
笑袅袅繁声，三生儿女，恩怨流连。
回头月明千里，正松风、岩壑和流泉。
座上神游八表，知音不在言传。
王旭，字仲明，大名莘县（今属山东）人。以荫补太祝，知缑氏、雍丘县。真宗即位，三迁至殿中丞。自兄旦居宰辅，以嫌不任职。大中祥符间，由兵部郎中出知应天府。卒，年六十八。《宋史》卷二六九有传。
《木兰花慢 听姜惠甫摘阮》是元代王旭创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
想高情千古，谁得似、仲容贤。
把山海遗音，写归玄璧，妙绝当年。
清风竹林人去，被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子，宁闻清庙朱弦。
博山香底坐＊仙。
幽兴想飘然。
笑袅袅繁声，三生儿女，恩怨流连。
回头月明千里，正松风、岩壑和流泉。
座上神游八表，知音不在言传。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对高尚情感的向往和追求，以及对历史名人仲容贤的赞美。诗人将自己的感慨化作了山海间流传的音乐，用心灵手巧将这美妙的音乐写在玄璧上，表达了对当年的才子佳人的赞叹。
诗中提到清风竹林，指的是诗人所处的环境已经没有了当年的文人雅士，取而代之的是浮躁和迷失。诗人感叹现代社会缺乏类似黄台公子这样的才子，宁愿听清庙里的朱弦琴音。
接下来，诗人描述了自己坐在博山香底，仿佛置身仙境，幽兴飘然，心情宁静愉悦。笑声轻盈而多样，代表着生活中各种恩怨情仇不断交织。
最后，诗人回首望月，月光照亮千里，松风吹拂着峡谷和流泉。他坐在座上，神游八方，但他所渴望的知音并不是通过言传，而是通过心灵的交流。
这首诗词既表达了诗人对过去时代的怀念和对高尚情感的追求，又表现出对当下社会浮躁和缺乏真诚交流的反思。通过描绘自然风光和情感世界的对比，诗人传达了对纯净、雅致和真实的向往。
精铜作鼎土不蚀，地下千年藓花幂。腹空凤卵留藻文，足立三刀刃微直。左耳可执口可斟，其上两柱何对植。从谁发掘归吴侯，来助雅饮欢莫极。又荷君家主母贤，翠羽胡琴令奏侧。丝声不断玉筝繁，绕树黄鹂鸣不得。我虽衰苶为之醉，玩古乐今人未识。
万壑烟光动，千林雨气通。五冠西畔九龙东。水墨古屏风。岩树浓凝翠，溪花乱泛红。断虹残照有无中。一鸟没长空。
弭盖长亭下，轩窗慰客心。田塍交远日，水堋泻清襟。此道云千里，西山雪万寻。尘衣无奈拂，去骑复骎骎。
艺此百亩园，池亭粗供游。新从小堂阴，经营学山丘。攒丛数百树，如对旷士流。奇石皆有情，听诗疑点头。方池正当前，风定清若油。照影画不成，叶茂枝相樛。心静境自来，非关苦寻搜。知我与罪我，此话同春秋。委顺付天命，万事杯中浮。莫疑头上丝，曾因利荣愁。若无忘斯言，长年
踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。
野堂疏豁近江皋，喜见南山秋气高。野外渐寒群木脱，草根薄暮百虫号。筑陂浚畎更相勉，伐荻劙桑敢爱劳。亦念耄荒当自佚，欲将世业付儿曹。