约斋诗客坐诗林，泒入江西彻底深。
缝雾裁云梭织锦，明堂清庙玉撞金。
已呼毛颖哦齑臼，更约姮娥聘槁砧。
细咏新来木犀句，一灯明灭夜沉沉。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《木犀初发呈张功父又和六首》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了一个约斋诗客坐在诗林中，感叹江西的美景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
约斋诗客坐诗林，
泒入江西彻底深。
缝雾裁云梭织锦，
明堂清庙玉撞金。
已呼毛颖哦齑臼，
更约姮娥聘槁砧。
细咏新来木犀句，
一灯明灭夜沉沉。
诗意：
这首诗词以描绘江西的美景为主题，表达了诗人对大自然的赞美和对诗歌创作的热爱。诗人通过描绘江西的山水景色和自然现象，表达了自己对美的追求和对诗歌创作的热情。
赏析：
诗的开头，诗人描述了自己坐在诗林中，感叹江西的美景。"泒入江西彻底深"这句话形象地描绘了江西的山水之美，给人一种深入其中的感觉。
接下来的两句"缝雾裁云梭织锦，明堂清庙玉撞金"，通过对自然景色的描绘，展示了大自然的神奇和美丽。诗人用织锦、撞金的形容词来形容景色，使得诗句更加生动。
接着，诗人提到了毛颖、哦齑臼、姮娥、槁砧等人物，这些都是古代神话中的人物，通过与这些神话人物的约定，诗人表达了自己对诗歌创作的热情和对传统文化的尊重。
最后一句"细咏新来木犀句，一灯明灭夜沉沉"，诗人表达了自己对新创作的期待和对诗歌的执着。"木犀"是一种花，诗人用"细咏新来木犀句"来表达自己对新创作的期待和对美的追求。"一灯明灭夜沉沉"则表达了诗人在夜晚专注于创作的情景，也暗示了诗人对诗歌创作的执着和坚持。
总的来说，这首诗词通过描绘江西的美景和自然现象，表达了诗人对美的追求和对诗歌创作的热爱。诗人通过对自然景色的描绘和对传统文化的引用，展示了自己对美的追求和对诗歌创作的热情。这首诗词以其独特的意境和精湛的描写技巧，给人以美的享受和思考的空间。
嵩高丽中华，岳色连瑶岛。上清神仙宫，庄严绝雕巧。浮云荡繁阴，变幻入冥眇。飘摇逾岩岑，淫翳混鸿灏。纵有景庆合，闇然蔽昏晓。况复浓雾生，一气成有昊。茫茫世宙间，落落耿孤抱。天意不可知，烦心惄焉捣。安得嘘大风，八方净如扫。
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。
髑髅捻碎眼睛寒，便把南辰对北看。无限风流慵卖弄，乘时推倒铁围山。
相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。
荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。