我生天与山林相，不羡人间富贵花。
折得幽芳顿何许，纸窗书屋伴煎茶。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《木犀四首》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗以自然山林为背景，表达了作者与山林的亲近和对世俗富贵的超然态度。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我生天与山林相，
不羡人间富贵花。
折得幽芳顿何许，
纸窗书屋伴煎茶。
诗意：
这首诗词通过描绘与自然山林的相互关系，表达了作者超然世俗的心态和对人间富贵的不羡慕之情。作者以自然山林为伴，与之相生，感受到了天地间的宁静和自由。与俗世相比，作者更喜欢在纸窗书屋中品茗阅读，感受幽香的芬芳。
赏析：
这首诗以朴素的语言描绘了作者与自然的亲近，表达了对纷繁世俗的超然态度。第一句"我生天与山林相"中，"我生"表明了作者的身份，与天地山林相生相依。第二句"不羡人间富贵花"表达了作者不嫉妒人间富贵的心境，对物质富有的追求并不感兴趣。第三句"折得幽芳顿何许"通过折得幽芳这一行为，进一步强调了作者对自然幽香的喜爱。最后一句"纸窗书屋伴煎茶"则展示了作者在纸窗书屋中的闲适生活，以茶为伴，以书为友，与自然为邻。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然山林的喜爱和对俗世的超脱态度，展现了一种返璞归真、超然物欲的生活情趣。通过描绘与自然的交融和对繁华富贵的超然态度，赵蕃表达了对宁静、自由、精神内涵的追求，传递给读者一种追求自然、追求心灵自由的生活哲学。
磴道盘纡薄晚云，天边疑见斗方春。清风万里知何意，吹尽华缨漠漠尘。
怀人夜寤擗，彼美天西方。世变急三峡，吾道蹇两当。起坐观列纬，翕箕正煌煌。游云起碧落，反覆变白苍。两仪浩无际，万期归渺茫。感此不成寐，振衣夜未央。思君见梁月，忽若堕我旁。月明照我心，知心岂寻常。浩歌自起舞，宵景何苍凉。墓梅萃彼鸮，葭露化为霜。难虫两得失，奚用
三年奔走空皮骨，三年笛里关山月。中天月色好谁看，豺狼塞路人烟绝。寒刮肌肤北风利，牛马毛零缩如蝟。塞上风云接地阴，咫尺但愁雷雨至。
岳阳楼前丹叶飞，栏干留我不须归。洞庭镜面平千里，却要君山相发挥。
出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。“他家但愿富贵，贱妾与君共铺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。”
樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。世事日随流水去，红花还似白头人。