新沐莫弹冠，新浴莫振衣。
圣人贵同尘，贤者汩其泥。
夷齐立骏节，感激歌采薇。
子真老谷口，岁晏无苦饥。
屈原怀独醒，沉湘谁与悲。
渔父随其波，所适安所宜。
君看侯门客，饥于纨袴儿。
《沐浴子》是宋代诗人曹勋的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
新洗头发时不要戴上帽子，新洗澡时不要穿上衣服。
圣人珍视与尘土为伍，贤者能够深入泥泞之中。
夷齐国的人尊崇高尚的品质，感激地歌唱着采摘薇草。
子真老在谷口，年岁平静没有饥饿之苦。
屈原怀抱着独立觉醒的心情，沉湘之水谁能与他同悲。
渔父随波逐流，自得其所，安乐适宜。
君王看看那些侯门之客，他们在饥饿中穿着纨绔子弟的衣袍。
诗意和赏析：
《沐浴子》以简洁的语言描绘了不同人生境遇下的心态和价值观。诗中表达了作者对自然和朴素生活的向往，以及对贫寒与富贵的思考。
首先，诗人提到新洗头发和新洗澡时不要戴帽子和穿衣服，传递出一种对自然状态的追求和珍视。他认为圣人和贤者珍视与尘土为伍，深入泥泞之中，暗示了与世无争、舍弃世俗欲望的境界。
其次，诗人通过描写夷齐国的风俗，表达了对高尚品质的崇敬。夷齐国的人珍视节操，感激地歌唱着采摘薇草，象征着对道德和纯洁生活的追求。
然后，诗人以子真老在谷口的形象，表现出岁月静好、生活安稳的景象。与此形成对比的是屈原，他怀抱着独立觉醒的心情，沉湘之水谁能与他同悲。这表达了对屈原这样的志士人物的敬佩，并暗示了诗人对于独立思考和追求真理的倡导。
最后，诗人通过渔父随波逐流的描写，表达了自得其乐、安乐适宜的境界。与之相对照的是君王和侯门之客，他们虽然身居高位，却在饥饿中穿着纨绔子弟的衣袍。这暗示了诗人对于物质富贵的冷嘲热讽，强调了贫富对于内心满足和幸福感的无关重要性。
《沐浴子》通过对不同人生境遇的对比描写，传达了对自然、纯洁、独立思考和内心满足的追求，以及对世俗欲望和虚荣浮华的批判。这首诗词以简练的语言展示了作者对于人生态度和价值观的思考，具有深刻的内涵和启示。
昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。君今长大一如我，但少头上斑斑丝。诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣。人言四十当著书，春风半负黄公垆。僮奴晒笑妻子骂，一字不给饥寒躯。儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。人生少年还易过，请君努力无如我。
洁兹五齐，酌彼六尊。致诚斯至，率礼弥孰。以介景福，永隆后昆。重熙累治，帝道攸尊。
舟解风还顺，江神亦世情。滞留三月过，攀送一帆轻。行此关吾道，穷通任此生。梅梢春已动，冰雪漫纵横。
闻有太湖名，十年未曾识。今朝得游泛，大笑称平昔。一舍行胥塘，尽日到震泽。三万六千顷，千顷颇黎色。连空淡无颣，照野平绝隙。好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，eH々露矛戟。悠然啸傲去，天上摇画艗。西风乍猎猎，惊波罨涵碧。倏忽雷阵吼，须臾玉崖坼。树动为蜃尾，山浮
九九明词要正。修整亘初元性。须是返阳阴，决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。容许陈如梦令。
长城小姬如小怜，红丝新上琵琶弦。可人座上三株树，美酒沙头双玉船。小洞桃花落香屑，大堤杨柳扫晴烟。明朝纱帽青藜杖，更访东林十八仙。