［黄钟为角］火星之躔，有烨其光。
表于辰位，伏于成方。
时和几稔，仁法用藏。
告尔万民，出纳有常。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《纳火礼祀大辰十二首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词表达了火星升起的景象，它的光芒熠熠生辉，出现在辰位上，隐藏在成方之中。诗人通过这个景象，寓意着时光的和谐和丰收的时节，以及仁德法则的遵循与珍藏。诗人以此告诫万民，它们需要认识到时间的流转是永恒不变的，需要合理地支配财物的出入。
这首诗词通过描绘火星升起的场景，表现出一种神秘而庄重的氛围。火星作为一颗明亮而夺目的行星，象征着热情与活力。它的光芒照亮了整个天空，给人一种壮丽的视觉体验。诗人将火星的出现与辰位和成方相联系，这些象征着时间和空间的概念，进一步强调了火星的重要性和独特性。
诗人提到"时和几稔"，表达了时节的和谐和丰收的意象。这里的"时和"指的是时光的流转顺畅而和谐，"几稔"则表示丰收的季节。诗人通过这种描写，传达了一个积极向上的信息，即在和谐的时光中，人们能够获得丰收和幸福。
诗词中的"仁法用藏"强调了仁德法则的重要性。"仁"指的是仁爱和善良的品质，"法"则代表法律和秩序。诗人认为仁爱和法律是社会稳定和和谐的基石，需要被珍藏和遵循。这种观念在中国古代文化中被广泛推崇，诗人通过这句话呼吁人们要以仁德为准则，遵守法律秩序，以维护社会的和谐和安定。
最后，诗人告诫"万民"，即所有人民，要认识到财物流动的规律和常态。"出纳有常"表明财物的出入应该遵循一定的规律和秩序，不能过度浪费或贪婪。这种观念与中国传统文化中的节俭和中庸之道密切相关，诗人希望人们能够以稳健和持久的方式管理财物，以保持社会的平衡和持续发展。
总的来说，这首诗词通过描绘火星升起的景象，以及与时间、和谐、丰收、仁德和财物管理相关的意象，表达了诗人对社会稳定、和谐发展和个人品德的关注。它呼吁人们要遵循仁德法则，合理支配财物，以期实现社会的繁荣和个人的幸福。
竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。千竿万午竞青翠，吹风饮露千来春。先生笔端自风雨，惊起竹魂无着处。一点水墨化成龙，龙孙飞去鵞溪住。先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。唐人神仙如张臻，画竹每每闻雁鸣。
朔风吹折寒梅枝，严凝冻合彤云痴。华峰几立亘今古，堆累积聚皆昏迷。杨花飞舞盈三尺，蜨翅交加呈六了。朝阳发焰照乾坤，万壑千崖消粉饰。
绕亭埋石种兰芽，生怕花开不在家。此日溶溶春满院，柔风初破一枝花。
闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。
岸柳风摧更绿饶，槛花当暑自红娇。流行一气元无息，松柏何妨独后彫。
西方太白高，壮士羞病死。心知报恩处，对酒歌易水。砂鸿嗥天末，横剑别妻子。苏武执节归，班超束书起。山河不足重，重在遇知己。