［黄钟为角］火星之躔，有烨其光。
表于辰位，伏于成方。
时和几稔，仁法用藏。
告尔万民，出纳有常。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《纳火礼祀大辰十二首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词表达了火星升起的景象，它的光芒熠熠生辉，出现在辰位上，隐藏在成方之中。诗人通过这个景象，寓意着时光的和谐和丰收的时节，以及仁德法则的遵循与珍藏。诗人以此告诫万民，它们需要认识到时间的流转是永恒不变的，需要合理地支配财物的出入。
这首诗词通过描绘火星升起的场景，表现出一种神秘而庄重的氛围。火星作为一颗明亮而夺目的行星，象征着热情与活力。它的光芒照亮了整个天空，给人一种壮丽的视觉体验。诗人将火星的出现与辰位和成方相联系，这些象征着时间和空间的概念，进一步强调了火星的重要性和独特性。
诗人提到"时和几稔"，表达了时节的和谐和丰收的意象。这里的"时和"指的是时光的流转顺畅而和谐，"几稔"则表示丰收的季节。诗人通过这种描写，传达了一个积极向上的信息，即在和谐的时光中，人们能够获得丰收和幸福。
诗词中的"仁法用藏"强调了仁德法则的重要性。"仁"指的是仁爱和善良的品质，"法"则代表法律和秩序。诗人认为仁爱和法律是社会稳定和和谐的基石，需要被珍藏和遵循。这种观念在中国古代文化中被广泛推崇，诗人通过这句话呼吁人们要以仁德为准则，遵守法律秩序，以维护社会的和谐和安定。
最后，诗人告诫"万民"，即所有人民，要认识到财物流动的规律和常态。"出纳有常"表明财物的出入应该遵循一定的规律和秩序，不能过度浪费或贪婪。这种观念与中国传统文化中的节俭和中庸之道密切相关，诗人希望人们能够以稳健和持久的方式管理财物，以保持社会的平衡和持续发展。
总的来说，这首诗词通过描绘火星升起的景象，以及与时间、和谐、丰收、仁德和财物管理相关的意象，表达了诗人对社会稳定、和谐发展和个人品德的关注。它呼吁人们要遵循仁德法则，合理支配财物，以期实现社会的繁荣和个人的幸福。
我爱爱羊好，清无一点尘。峭山多洞户，樵牧识仙人。
我生发未燥，汝父以诗鸣。忧患涉世老，襟义犹峥嵘。晚乃得二寻，美不减徐聊。季也误弱冠，诗坛将父兵。愈法气如虹，候门识奇英。下马呼小友，相顾各自惊。录駬不受羁，历才千里行。分台柏森森，霜气历百城。汝游何所挟，两字直而清。锐进年倍壮，静退事饮更。欲令从雅操，端肯
昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。月高花有露，烟合水无风。处处多遗韵，何曾入剡中。
长沙耆旧拜旌麾，喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地，梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满，欲掩军城暮色迟。闾里何人不相庆，万家同唱郢中词。
后车薏苡落谗人，珠贝文犀竟失真。马革裹尸犹不恨，何须胜瘴与轻身。
秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。