王舍多幽刹，林居访净人。
旁行经叶古，宝色梵天春。
风阁铃如语，烟溪树胜轮。
道场聊抖擞，认得客衣尘。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《南禅院》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
王舍多幽刹，
林居访净人。
旁行经叶古，
宝色梵天春。
风阁铃如语，
烟溪树胜轮。
道场聊抖擞，
认得客衣尘。
诗意：
《南禅院》描绘了一个幽静的佛寺景象。诗人来到这个庙院，探访虔诚的修行人。他在寺院的周围漫步，经过古老的叶子经文，感受到宝蓝色的春天，仿佛是进入了无垢的天国。在风阁里，佛钟声如同在说话，烟雾弥漫的溪流旁的树木比轮子更加出色。这个道场激发了诗人的精神，清扬了他的心境，他从客人的衣服上看到了修行的痕迹。
赏析：
《南禅院》以细腻的笔触描绘了一个宁静而神秘的佛寺景象，通过感知和体验表达了诗人在这个场景中的内心感受。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，展示了寺院的美丽和宁静。例如，"宝色梵天春"这一形容词词组，将宝蓝色与无垢的天国联系在一起，创造出一种神秘而美丽的氛围。另外，"风阁铃如语"和"烟溪树胜轮"这两句，使用了拟人和比喻手法，使得寺院的环境更加生动而有趣。
整首诗以诗人的视角来描绘，给人以宁静、清净的感觉，传达了对佛法修行和精神追求的赞美和敬仰。诗人通过寺院中的景物和氛围，表达了自己的修行心境和对佛教信仰的倾慕。整首诗以恬静的笔调和细腻的描写，让读者有一种身临其境的感受，引发内心的宁静和思考。
虹桥关福地，门外任风涛。襟带金钟秀，根基铁柱牢。安心培大枣，办手摘蟠桃。坐镇江山稳，新题立石高。
绛阙珠宫何处，碧梧双凤吟。为底事、一落人间，轻题破、隐韵天音。当时点云滴雨，匆匆处，误墨沾素襟。算人间、最苦多情，争知道、天上情更深。世事似晴又阴。罗襦甲帐，回头一梦难寻。虎啸崎嵚，护遗迹、尚如今。斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。霜空月明，天风响、环佩飞翠禽
重来端复解征鞍，清夜溪风六月寒。欲写经行二年事，平林须入画图看。
乱文龟壳殳细相连，惯卧青绫恐未便。洁似僧巾白氎布，暖于蛮帐紫茸毡。锦衾速卷持还客，破屋那愁仰见天。但恐娇儿还恶睡，夜深踏裂不成眠。
太玄适足覆酱瓿，旧藁乃获塓酒尊。从来事有幸不幸，一笑掀髯谁与论。
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。