诗词大全

《南池晨望》

起来林上月,潇洒故人情。
铃阁人何事,莲塘晓独行。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。
鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。

作者介绍

羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。

羊士谔的思想追求

  前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。

  他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。

羊士谔的籍贯考证

  河南洛阳是羊氏一处世居地。曹魏、西晋及北魏均于洛阳建都,羊氏出仕者皆尝居此。晋初羊祜更赐葬地于洛阳。由是之故,一部分羊姓子孙遂定居于此城。据《羊祉墓志》记载:北魏羊氏居宅建于洛阳城之徽文里。隋代羊玮、羊本等人卒后都归葬洛阳,说明当时羊族已多视洛阳为故乡。唐代诗人羊士谔,虽题署乡贯为“泰山”,但实居洛阳,他尝作有《过三乡望女几山早岁有卜筑之志》诗,其欲卜居之女几山,即去洛阳不远(今属河南宜阳)。根据江苏淮安《羊宗史志》的记载:洛阳羊氏的世居在“洛阳县东安乐乡”,淮安羊氏便系出于洛阳。除了汝、洛两支,南阳(今河南南阳)羊姓也颇有声名。

羊士谔的评价

  擅长委婉含蓄地表达女子情怀,如献衷心:见好花颜色,争笑东风。双脸上,晚妆同。闭小楼深阁,春景重重。三五夜,偏有恨,月明中。情未已,信曾通,满衣犹自染檀红。恨不如双燕,飞舞帘栊。春欲暮,残絮尽,柳条空。如此间景间情,曲曲折折、层层深入地揭示人物惜春怨别的内心感受。重视歌词的形式,也重视歌词的内容,只是他认为,曲子词主要是为上层社会游乐歌唱用资羽盖之欢的,词是艳曲,而文人词又不同于民间词。这种主张有进步意义,也有局限,但它却代表着部分词人的看法,他们的创作实践也与此基本一致。

作品评述

《南池晨望》是唐代诗人羊士谔的作品。这首诗描绘了清晨时分在南池(指景山附近的水塘)的景色和情感。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
起来林上月,潇洒故人情。
铃阁人何事,莲塘晓独行。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。
鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。

诗意:
这首诗通过描绘清晨时分的景色和情感,表达了诗人对自然的赞美和对友谊的思念之情。诗人在南池的林中,欣赏着高悬的月亮,感受到了故人之间的自由自在的情谊。诗人独自一人行走在莲塘之旁,观赏着清晨的景色。他的衣衫上沾满了竹叶上的露水,清凉宜人。他在石泉旁品茗,清泉使茶味更加清新。诗人感叹说,古代的贤人的声名已经逐渐被人们所忽视,而那些无足轻重的青蛙也渴望试着发出一声鸣叫,表达自己的存在感。

赏析:
这首诗以清晨的景色为背景,通过细腻的描写展现了诗人的情感和对自然的赞美之情。诗人以简洁明快的语言,描绘了林中的月亮、莲塘、竹叶露水和石泉等景物,使读者仿佛置身其中,感受到清晨的宁静和美好。诗中的"潇洒故人情"表达了诗人对友谊的思念和对故人的祝愿。最后两句"鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣"则以对比的手法,抒发了诗人对时光流转和人们对古代贤人的忽视的感慨。通过这些描写和表达,诗人展示了对自然和人情的敏感,以及对友谊和历史的珍视。

整体而言,这首诗《南池晨望》通过描绘清晨的自然景色和表达情感,展现了诗人对自然和友情的热爱,以及对历史的思考。它以简洁明快的语言传递出作者内心的感受,并向读者展示了美好而深刻的意境。

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