江左称岩桂，吴中说木犀。
水沈为骨郁金衣。
却恨疏梅恼我、得香迟。
叶借山光润，花蒙水色奇。
年年勾引赋新诗。
应笑芗林冷淡、独心知。
向子諲（一○八五～一一五二），字伯恭，开封（今属河南）人。哲宗元符三年（一一○○）以外戚恩补假承奉郎。徽宗宣和初，除江淮发运司主管文字。七年（一一二五），爲京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎二年（一一二八）知潭州。绍兴老年（一一三一）知鄂州，主管荆湖东路安抚司。因曹成兵变事，提举江州太平观。起知广州，未几致仕。寻起知江州，改江东转运使。八年，徙两浙路转运使，除户部侍郎（《建炎以来繫年要录》卷一一八），寻出知平江府。时金使议和将入境，不肯金诏，乃致仕。卜居临江军清江，号所居曰芗林。二十二年卒，年六十八。有《酒边集》一卷、《酒边词》二卷。事见《文定集》卷二一《徽猷阁直学右大中大夫向公墓志铭》、《五峰集》卷三《向侍郎行状》，《宋史》卷三七七有传。今录诗五首。
《南歌子》是一首宋代诗词，作者是向子諲。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江左称岩桂，吴中说木犀。
水沉为骨郁金衣。
却恨疏梅恼我，得香迟。
叶借山光润，花蒙水色奇。
年年勾引赋新诗。
应笑芗林冷淡，独心知。
诗意：
这首诗描绘了作者对自然景色和文学创作的热爱之情。诗中提到了江左的岩桂和吴中的木犀，岩桂和木犀都是具有浓郁香气的花木，象征着美好和芬芳。作者将水比作骨骼，意味着水对于大自然的构成和基础，而水的深沉则代表了郁金衣般的华丽和高贵。然而，作者却感到遗憾的是，尽管梅花是稀少的，但它的芬芳却来得晚了。叶子借助山光变得晶莹剔透，花朵沐浴在水的颜色中显得格外奇特。每年都有新的诗篇激发了作者的创作灵感。作者认为人们可能会嘲笑芗林（即花林）的冷漠，但只有他自己明白内心的独特与真实。
赏析：
《南歌子》以精练的语言描绘了自然景色和情感交融的美感。诗中使用了形象生动的比喻和象征，展示了作者对自然景观的细腻观察和感受。通过描述岩桂、木犀、水、梅花等元素，表达了作者对自然之美的赞美和对时间流逝的感慨。诗中的"得香迟"表达了作者对于美好事物来临稍晚的遗憾，这种感触常常激发了他的创作灵感。最后两句"应笑芗林冷淡，独心知"表明作者对于他人对花林的冷漠态度的看法，并以自己的独特心灵感悟来回应。
整首诗词描绘了自然景色的美丽和作者内心世界的感悟，展示了作者的独特情感和对美好事物的追求。它以简洁而优美的语言，给读者带来了诗意的愉悦和美感的享受。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。