骑吏欢呼不要嗔，二千里外北归人。
殷懃自掬曹溪水，净洗先生面上尘。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《南华道中二首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了一个骑吏（官员）在远离家乡两千里的地方，欢呼着迎接北归的人。诗人自己则用曹溪水洗净了先生（指老师或长辈）面上的尘土，表达了对先生的敬重之情。
这首诗词的中文译文如下：
骑吏欢呼不要嗔，
二千里外北归人。
殷懃自掬曹溪水，
净洗先生面上尘。
诗意和赏析：
这首诗词通过简洁而生动的语言，表达了诗人对先生的敬重和思念之情。诗中的骑吏代表了远离家乡的人，他们在远方欢呼迎接北归的人，展现了对归乡者的喜悦和渴望。而诗人自己则用曹溪水洗净了先生面上的尘土，这种细致入微的行为表达了诗人对先生的尊敬和敬仰之情。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感，通过对细节的描写，展现了对归乡和对先生的思念之情。这首诗词既表达了作者对归乡者的喜悦之情，也表达了对先生的敬重和敬仰之情，给人以温暖和感动的感觉。
留滞青春晚，经行此日初。柔条桑著眼，短穗麦生须。竹外云埋屋，花边水绕渠。个中容我老，肯遗子公书。
潘氏亭前饮一宵，酒酣对竹啸琼箫。不知栖凤来多少，风去人归竹寂寥。
古道今人慨不同，世情对面九疑峰。四尖山色元如旧，会构新亭始亢宗。
萧閒谷饮更岩栖，应笑痴人簿领迷。万顷青油行省舫，嫩黄轻拂柳条低。
秋鏁烟岚日未曦，道情欲话老僧期。旋烹茶竃心先喜，摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画，云平三界化无私。真宗象教非虚说，对境成空是我师。
大战当年血海翻，今朝独上老营盘。荒台废址无人识，一抚伤痕一泫然。