真觉止能留一宿，桐乡今已在连宵。
却将膏雨下山去，聊助南溟早晚潮。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
《南华书事诗》是宋代朱翌创作的一首诗词。这首诗抒发了诗人对于离别之情的思考和感慨，同时展示了大自然的力量和变化。
以下是《南华书事诗》的中文译文：
真觉止能留一宿，
桐乡今已在连宵。
却将膏雨下山去，
聊助南溟早晚潮。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言描绘了一种离别的情景。诗人在离别之际感叹，他认识到无法停留更久，因为时间已经不可挽回。他提到了"桐乡"，用以表示离别的地点，而这个地方已经在不断连续的夜晚中渐行渐远。
接着，诗人运用比喻的手法，将大自然的景象与自己的离别联系在一起。他将象征丰沛降雨的"膏雨"比作他的离别，将其倾泻在山间，以助长南溟之早晚潮汐。这里的南溟指代大海，而潮汐则象征着时间的流转。通过这样的比喻，诗人表达了自己的无奈和对时间的感慨。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人对于离别和时间流转的深思。他认识到无法留住时光和离别，只能默默地接受这种变化。这种现实的反思使诗词充满了哀思和对时光流逝的感慨，同时也表现出自然界的力量和变化。
修竹当窗白日达，山僧出定客来时。欲从节下题诗句，妙在无言不在诗。
襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。
耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。
一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
平生不喜佛，喜听念佛声。大都止六字，三诵有馀音。唱偈类哀切，和声等低平。蝉联未肯已，绵弱殆不胜。馁息僅相属，柔吭时一鸣。听兹颓阘韵，生我寂灭情。坐令喧竞中，便欲无所争。乃知象教意，妙觉在声闻。俗人不解此，梵教杂歌行。敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。能令妇女悦，未必
枕上闻朔风，夜半声策策。晓来繁林空，落叶卷庭石。乘运固其然，芬菲岂自惜。悟彼归根言，独与至人说。