西方骨董南方宝，留镇曹溪几百年。
自是后人当不得，有如翁者亦单传。
《南华寺五首》是宋代文人李昴英创作的一首诗词。这首诗词描述了南华寺作为西方骨董和南方宝贵的存在，保存在曹溪已有几百年的历史中。诗词表达了作者对南华寺的珍视，以及对后人难以继承并传承这一宝贵遗产的担忧。
诗词的中文译文如下：
西方骨董南方宝，
留镇曹溪几百年。
自是后人当不得，
有如翁者亦单传。
诗词的诗意是通过西方骨董和南方宝贵这两个意象，来隐喻南华寺这一具有悠久历史的宝贵遗产。南华寺作为西方骨董，象征着其稀有珍贵的价值。而作为南方宝贵，它又因其地理位置和文化内涵而具有特殊的意义。作者表达了对南华寺的珍视和敬重之情。
诗词中提到后人难以继承并传承南华寺这一宝贵遗产，表达了作者对于这种无法传承的遗憾和担忧。诗中的"翁者"指的是南华寺的主持或负责人，他们也无法将这份珍贵的遗产传给下一代。这种单传的情况暗示着南华寺的宝贵价值可能会因为后人的不懈努力而无法得到传承与发扬。
总之，这首诗词以西方骨董和南方宝贵的隐喻，描绘了南华寺的珍贵和宝贵遗产的传承问题。通过这种表达，作者表达了对南华寺的珍视和对后人传承能力的担忧，强调了文化遗产的重要性和保护的必要性。
鸡省曾三入，鳌峰近十旬。命书批凤尾，谏疏逆龙鳞。按部朱轓远，悲秋素发新。茂陵终不起，遗札满埃尘。
寥寥听不尽，孤磬与疏钟。烦恼师长别，清凉我暂逢。蚁行经古藓，鹤毳落深松。自想归时路，尘埃复几重。
云肤似膜千山暝，雨脚如麻四面飞。游了何曾动归兴，杜鹃故故唤人归。
层峦开径隐空青，勃窣蹒跚眼力生。萝蹬痴岚留宿雨，石林寒竹动秋声。城隍下瞰红尘海，楼阁高悬白玉京。夜静何人吹凤管？碧桃千树月华明。
山川摇落雁南飞，想见横汾鼓吹时。得意刘郎犹叹老，萧条宋玉故应悲。
又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。