圣君重卜祀南郊，仗用黄麾间白旄。
仙吹冷翻苍玉佩，晓霞晴透绛纱袍。
天开兜率斋宫静，海涌蓬莱帐殿高。
迁客生还知有望，商山不敢读离骚。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《南郊大礼诗》是宋代王禹偁创作的一首诗词。这首诗词描述了圣君重视祭祀南郊的场景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣君重又举行南郊大礼，
仗着黄麾和白旄。
仙人吹奏冷风，翻动着苍玉佩，
晨曦透过晴朗的纱袍。
天空中开启了兜率斋宫的宁静，
海涛涌动着蓬莱的帐殿高耸。
迁徙的客人重返家园，知道有希望，
商山都不敢朗读离骚之作。
诗意：
这首诗词描绘了宋代时期皇帝举行南郊大礼的盛况。南郊大礼是古代中国帝王祭祀天地的重要仪式，象征着君主与天地神灵的联系和统治的合法性。诗中通过描绘仪式的场景，表达了皇帝的威严和庄严，以及对祭祀仪式的重视。
赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法，展现了南郊大礼的盛况和庄严氛围。诗中描绘了仪式所使用的黄麾和白旄，以及仙人吹奏的冷风和翻动的苍玉佩，给人一种神秘而庄重的感觉。诗人通过描绘天空中的兜率斋宫和海涛涌动的蓬莱帐殿，进一步强调了仪式的庄严和威严。
诗的最后两句表达了迁徙的客人重返家园的喜悦和对未来的希望，以及商山不敢朗读离骚之作的谦逊。这些句子通过对比，突出了南郊大礼的庄严和重要性，以及皇帝的威严和统治的合法性。
总的来说，这首诗词通过描绘南郊大礼的盛况和庄严，表达了对祭祀仪式的重视和皇帝的威严。同时，诗人也通过对比，展现了迁徙的客人的喜悦和对未来的希望，以及对离骚之作的谦逊态度。整首诗词以其华丽的描写和深刻的意境，展示了王禹偁的才华和对传统文化的理解。
十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。
琳宫十二夜生光，车马阗骈选佛场。水月竞邀罗绮色，栴檀都作麝兰香。林间度曲乌栖急，石上传杯兔影凉。金虎高坟胜游地，玉鱼银海正茫茫。
人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。
交情易翻覆，世态多炎凉。倦游将何之，可乐唯醉乡。
新买紫骝马，欲归清弋江。去弹琴雁独，来认舄凫双。橐实收盈篚，浓醅熟满缸。弟兄相忆否，风烛旧西窗。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，