城南乌声和且都，我识丈人屋上乌。
难老堂中一樽酒，不教霜雪上髭须。
樊侯种梓用葛谒，丈人向来亦种德。
挽回万事入绳床，花竹相看有佳色。
人生知足一饱多，当时恨我弃渔蓑。
题诗素壁蛇蚓集，五百年后公摩挲。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《难老堂周元翁家》是一首宋代陈与义创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
城南乌声和且都，
我识丈人屋上乌。
难老堂中一樽酒，
不教霜雪上髭须。
樊侯种梓用葛谒，
丈人向来亦种德。
挽回万事入绳床，
花竹相看有佳色。
人生知足一饱多，
当时恨我弃渔蓑。
题诗素壁蛇蚓集，
五百年后公摩挲。
诗意：
这首诗词描述了一位名叫周元翁的老人的生活情景。城南的乌鸦声音此起彼伏，我认识屋顶上的乌鸦。难老堂里有一樽酒，却不让霜雪沾染髭须。周元翁种植梓木，也用葛草作为礼物来拜访。周元翁向来以种植德行闻名。他将一切事物都托付给绳床，花竹相互陪伴，形成美好的景色。人生知足就是最大的富足，我曾经懊悔放弃了渔民的身份。我在素壁上题写的诗被蛇和蚯蚓所覆盖，五百年后，有人会轻轻抚摩它。
赏析：
这首诗词以写实的手法展现了周元翁的生活境遇和他的人生态度。城南的乌鸦声，屋顶上的乌鸦，以及难老堂中的一樽酒等细节描绘了周元翁平凡而宁静的生活。他不让霜雪沾染髭须，表达了他坚守自己的原则和品德的态度。周元翁种植梓木和用葛草作为礼物，展现了他对种植和德行的重视，体现了他对自然和传统的敬畏之情。将一切事物托付给绳床，与花竹相互陪伴，表现出周元翁对宁静和美好生活的追求。最后，诗人表达了人生知足的智慧，同时也表达了对过去选择的懊悔。最后两句中，诗人将自己题写的诗与蛇和蚯蚓的覆盖进行对比，抒发了对自己创作的不朽追求。
整首诗词以细腻的描写和朴实的语言展现了周元翁的生活情景，融合了对自然、传统和人生的思考。它传达了一种宁静、满足和不朽的价值观，同时呈现出作者对人生选择的反思和对艺术的追求。
广宁门外二千程，齐鲁河淮坦迤行。突据冈峦高垒险，全收吴楚大江横。南唐入宋沿州堞，西日回风度使旌。老我重题秣陵柳，不知犹似昔年情！
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
塔倒峰峦影，钟埋涧谷音，二贤苔像古，四虎竹泉深。炬火推归路，经台唤隔林。人头连地脉，古迹备幽寻。
天资权谲性圆通，相业开元治效中。至死未能忘故智，乞铭犹自算燕公。
江南酒，何处味偏浓。醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东。竹叶满金钟。檀板醉，人面粉生红。青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。酩酊任愁攻。
士有从师乐，诸儿郤未知。欲行天下独，信有俗间疑。秋入川原秀，风连鼓角悲。目前豘犬类，未必慰亲思。