一片荒碑立翠苔，空余基址郁崔嵬。
此台湮废浑闲事，山北如今未有莱。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《南台》是宋代诗人姚勉所创作的一首诗词。这首诗描绘了一座南方的台基，荒凉的墓碑上长满了翠绿的苔藓，而台基的位置高耸挺拔。诗人认为这座台基已经被遗忘，被废弃，没有人再去关注它的存在。山的北面，类似的台基或许还没有被发现或建造。整首诗词通过描绘南台的景象，传达了一种荒凉、寂寥的氛围，以及人事易迁、光阴荏苒的主题。
这首诗词的中文译文如下：
一片荒碑立翠苔，
空余基址郁崔嵬。
此台湮废浑闲事，
山北如今未有莱。
这首诗的诗意可以从多个层面来解读。首先，诗人通过描绘荒凉的景象和被遗忘的台基，表达了兴亡更替、光阴荏苒的人生哲理。台基作为人类活动的见证，曾经有过辉煌的过去，但现在却荒废无人问津。这种景象使人不禁思考人事无常，一切皆为瞬息，一切的辉煌与荣耀都会随着时间的流逝而逝去。
其次，诗中的南台与山北的对比，也可以被视为对南北方文化的对比。南台已经荒废，而山北则尚未有类似的场所存在。这里可以理解为诗人对南方文化的思考和忧虑，认为南方的文化和历史正在逐渐被遗忘和湮灭，而山北地区的文化尚未得到充分的发掘和建设。
总体而言，《南台》这首诗词通过描述一座被遗忘的台基，传递了兴亡更替、人事易迁的主题，并且对南方文化的命运表达了一定的忧虑。诗人以简练的语言描绘出荒凉的景象，让读者在阅读中感受到岁月沧桑和时光的无情流逝，引起对人生和文化传承的深思。
富贵日厌意，志愿男子多。饥寒一身赘，奈此两臂何。有子立参肩，於人犹负痾。食菜色染颜，肘露枯树柯。柴门旷宾至如归从，汝往张雀罗。不粒尚犹可，无酒伤天和。半世友孙生，斗禄才免薖。割腹送名酒，一饮衰颊酡。弱子知有酒，走戏如投梭。铁也未抵醉，阿林先缓歌。环守独脚锉
山林朝市两尘埃，邂逅人生有往来。各向此心安处住，钓台无意压云台。
辇路岐山曲，储胥渭水湄。教成提将鼓，礼备植虞旗。不取从畋乐，先流去杀慈。舜韶同舞日，汤祝尽飞时。物应阳和施，人知雨露私。何如穆天子，七萃几劳师。
雨后春光浓似醉。著柳催花，节物侵龙忌。绣褓香闺当日珮。紫兰宫堕人间世。歌管停云香吐穟。碧酒红裳，共祝鱼轩贵。天上阿环金箓秘。龟龄鹤寿三千岁。
太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。 曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、于我肯从容，同圆缺？
深壑敞禅扉，独魁天下奇。烟云藏不尽，花木秀无时。谁谓神仙去，我疑蛟垒移。觉吟玷佳景，有句不成诗。