百载镜中容。
仰手为祥覆手凶。
生死荣华今在目，休逢。
疾速回心认祖宗。
得得妙相从。
灭尽三尸九个虫。
一气浩然调养正，冲融。
免击精蓝
《南乡子 重阳全真集卷之十二》是元代作家王哲创作的一首诗词。这首诗词表达了一种超越时空的思考，探讨了生死、荣华与人生意义的主题。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
百载镜中容。
仰手为祥覆手凶。
生死荣华今在目，
休逢。疾速回心认祖宗。
得得妙相从。
灭尽三尸九个虫。
一气浩然调养正，
冲融。免击精蓝。
诗意和赏析：
这首诗词以一种隐晦而深沉的语言，探讨了生死与荣华的意义，同时呼唤人们应该回归本源，认识自己的祖宗和本质。
首先，“百载镜中容”揭示了一个思考的起点，意味着诗人通过一种超越时间的方式来审视自己。这句话暗示了一个镜子，反映出人的本质与内在的一面。
接下来，“仰手为祥覆手凶”表达了人的行为和选择对自身命运的影响。仰手行善，可以带来吉祥；覆手作恶，则会招致凶险。这里，诗人提醒人们要明辨善恶，从而引导自己的生活走向。
“生死荣华今在目，休逢。疾速回心认祖宗。”这两句诗揭示了人生的矛盾和无常。生命的荣华与死亡的威胁都在眼前，但又无法避免。诗人呼唤人们迅速回归内心，认识自己的祖宗和根本，寻找生命的意义和价值。
“得得妙相从。”这句话暗示了诗人希望人们能够获得一种奇妙的相伴和指引，或许是指导人们追寻真理和智慧的力量。
“灭尽三尸九个虫。”这句话表达了诗人对人性的批判和超越。三尸和九个虫是道家的概念，指代人体内的贪、瞋、痴等各种烦恼和欲望。诗人希望通过调养自己的精神和情感，超越这些负面因素，实现心灵的净化与升华。
“一气浩然调养正，冲融。”这两句表达了诗人对内心调和与修养的追求。通过调养内心的能量（一气），使其浩然正大，达到一种内外和谐的状态。冲融则指代了能量的融合和升华。
最后，“免击精蓝”这句话意味着通过前面的种种修行和洗涤，诗人希望能够避免被击中内心最深处的忧伤和痛苦，实现内心的宁静与纯净。
这首诗词通过一种隐喻和象征的方式，探讨了人生的意义和价值观。诗人呼唤人们要追求善行，认识自己的本质和根源，超越欲望和烦恼，调和内心的能量，达到内外和谐的状态。诗词中充满了深邃的哲理和思考，通过意象和隐喻的运用，引导读者反思人生的意义和追求。
芦苇萧萧生晚潮，伍员何地更吹箫。夕阳自逐寒鸦去，万片宫花共寂寥。
罗襟湿未乾，又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶，凛凛狂风折。寒衣弱不胜，有甚遥肠，望到春来时节。孤灯独照，字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种，提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝，待何人与分说。
奸蔡邪丁两贵臣，目光不瞬漫精神。相师若有寻贤眼，莫看包羞禄位人。
徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游。
襟袖从前相向开，倡酬于此未多陪。身更宠辱谈弥胜，路别东西意自哀。隐几忘言终不近，白头青简两相催。孰知衰老难为别，声问应须续续来。
一年春事到荼醾，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。