百载镜中容。
仰手为祥覆手凶。
生死荣华今在目,休逢。
疾速回心认祖宗。
得得妙相从。
灭尽三尸九个虫。
一气浩然调养正,冲融。
免击精蓝
《南乡子 重阳全真集卷之十二》是元代作家王哲创作的一首诗词。这首诗词表达了一种超越时空的思考,探讨了生死、荣华与人生意义的主题。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下:
百载镜中容。
仰手为祥覆手凶。
生死荣华今在目,
休逢。疾速回心认祖宗。
得得妙相从。
灭尽三尸九个虫。
一气浩然调养正,
冲融。免击精蓝。
诗意和赏析:
这首诗词以一种隐晦而深沉的语言,探讨了生死与荣华的意义,同时呼唤人们应该回归本源,认识自己的祖宗和本质。
首先,“百载镜中容”揭示了一个思考的起点,意味着诗人通过一种超越时间的方式来审视自己。这句话暗示了一个镜子,反映出人的本质与内在的一面。
接下来,“仰手为祥覆手凶”表达了人的行为和选择对自身命运的影响。仰手行善,可以带来吉祥;覆手作恶,则会招致凶险。这里,诗人提醒人们要明辨善恶,从而引导自己的生活走向。
“生死荣华今在目,休逢。疾速回心认祖宗。”这两句诗揭示了人生的矛盾和无常。生命的荣华与死亡的威胁都在眼前,但又无法避免。诗人呼唤人们迅速回归内心,认识自己的祖宗和根本,寻找生命的意义和价值。
“得得妙相从。”这句话暗示了诗人希望人们能够获得一种奇妙的相伴和指引,或许是指导人们追寻真理和智慧的力量。
“灭尽三尸九个虫。”这句话表达了诗人对人性的批判和超越。三尸和九个虫是道家的概念,指代人体内的贪、瞋、痴等各种烦恼和欲望。诗人希望通过调养自己的精神和情感,超越这些负面因素,实现心灵的净化与升华。
“一气浩然调养正,冲融。”这两句表达了诗人对内心调和与修养的追求。通过调养内心的能量(一气),使其浩然正大,达到一种内外和谐的状态。冲融则指代了能量的融合和升华。
最后,“免击精蓝”这句话意味着通过前面的种种修行和洗涤,诗人希望能够避免被击中内心最深处的忧伤和痛苦,实现内心的宁静与纯净。
这首诗词通过一种隐喻和象征的方式,探讨了人生的意义和价值观。诗人呼唤人们要追求善行,认识自己的本质和根源,超越欲望和烦恼,调和内心的能量,达到内外和谐的状态。诗词中充满了深邃的哲理和思考,通过意象和隐喻的运用,引导读者反思人生的意义和追求。
逢人乞一文,袋进而敌国富。不是下生迟,嫌佛不肯做。
故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。
浪痕经雨,鬓影吹寒,晓来无限萧瑟。野色分桥,翦不断、溪山风物。船系朱藤,路迷烟寺,远鸥浮没。听疏钟断鼓,似近还遥,惊心事、伤羁客。新醅旋压鹅黄,拚清愁在眼,酒病萦骨。绣阁娇慵,争解说、短封传忆。念谁伴、涂妆绾结。嚼蕊吹花弄秋色。恨对南云,此时凄断,有何人知
只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。
前年买南,园本为一亩竹。稍去千百竿,欲广西南屋。本心初不尔,百口居未足。黾勉斤斧余,惭愧琅玕绿。东园有余地,补种何年复。凛凛岁寒姿,余木非此族。
孤明历历曲弯弯,色与芦花彷佛间。多是满船空载去,几人亲得见珠还。