风絮落东邻。
点缀繁枝旋化尘。
关锁玉楼巢燕子，冥冥。
桃李摧残不见春。
流转到如今。
翡翠生儿翠作衿。
花样腰身官样立，婷婷。
困倚阑干一欠伸。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《南乡子·风絮落东邻》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
风絮落东邻，
轻飘的柳絮飘落在东邻的院子里，
点缀在繁茂的枝条上，旋转着化为尘土。
关锁玉楼巢燕子，
玉楼中的燕子被关在巢穴里，
在黑暗中若隐若现。
冥冥桃李摧残不见春，
春天来临，桃花和李花却被摧残得残败不堪，
无法看到春天的美景。
流转到如今，
岁月流转到现在，
翡翠生儿翠作衿，
翡翠生下的孩子，他的领巾也是翠绿的，
象征着他出身高贵。
花样腰身官样立，
他的纤细腰身端庄优雅，宛如官员的仪态。
婷婷困倚阑干一欠伸。
她婷婷地疲倦地倚靠在栏杆上，打了一个哈欠。
这首诗词通过描绘细腻的画面和情感表达，展现了作者对自然景物和人生命运的感慨。诗中以风絮落和桃李凋零作为意象，表达了人生短暂和变幻无常的主题。作者通过对风絮、燕子、桃李等形象的描写，表达了一种对时光流转、事物衰败以及个人命运的思考和感叹。同时，通过描写翡翠生儿的形象，抒发了对高贵身份和美好形态的向往。整首诗情感细腻，意境深远，给人以深思和共鸣。
今日椒花颂，无能献老亲。自怜垂白发，不敢着乌巾。牢落田园兴，微茫海国春。话言儿女辈，清苦莫辞贫。
谁解青云勒，在蛟舞不休。飞来两潭月，惊起九峰秋。松影晴犹暗，山光暖欲浮。因参玉局句，千古爷前修。
北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。城中日夕歌钟起，山上唯闻松柏声。
缫车篱落桑阴尽，土鼓乡亭稻叶青。
团团青盖小，拂拂御袍黄。翠叶凌霜秀，繁英浥露香。浮觞追北牖，饮水记南阳。采采东篱下，行歌对草堂。
念尔筋力尽，违我衣食恩。奈何粗犷儿，生鞭见死痕。旧使常以礼，新怨将谁吞。胡为乎泥中，消歇教义源。