隐有山林愿，閒非江海身。
孔书罕言命，庄意闇同人。
敢衒能鸣雁，须惭不猎鹑。
缘何无丽句，多病极漳滨。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《南斋二首》是宋代文学家宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《南斋二首》
隐有山林愿，閒非江海身。
孔书罕言命，庄意闇同人。
孔书指的是《论语》中的孔子，他很少谈及命运，而更多地关注人的修养和道德。庄意指的是庄子，他的思想强调自然和无为而治。诗中表达了作者对于修身养性的追求，希望能够隐居山林，远离尘嚣，不受江海的束缚。
孔书罕言命，庄意闇同人。
这两句表达了作者对孔子和庄子思想的崇敬和认同，认为他们的思想与自己的追求相契合。
孔子和庄子的思想都强调个人修养和追求内心的宁静，与世无争。作者希望能够效法他们，远离尘嚣，追求心灵的自由和宁静。
孔子和庄子的思想对于宋代的文人来说具有重要的影响，他们的思想成为了文人士人追求自我完善和追求内心宁静的重要指南。
孔子和庄子的思想在这首诗词中被用来表达作者对于隐居山林、追求内心宁静的愿望，同时也表达了作者对于自己文学才华的怀疑和自嘲。
诗词中的"能鸣雁"和"不猎鹑"是作者对自己文学才华的自嘲，表示自己虽然有一些才能，但与大家相比仍然不足以令人称道。
"多病极漳滨"表达了作者身体上的疾病和精神上的困扰，可能是作者在现实生活中遭遇了一些困难和挫折。
整首诗词表达了作者对于隐居山林、追求内心宁静的向往，同时也表达了作者对于自己文学才华的怀疑和自嘲，以及对于现实生活中困难和挫折的感叹。这首诗词展示了宋代文人的思想追求和情感体验，具有一定的哲理意味。
洞口桃花满意红，生憎蜂蝶太匆匆。山禽那更来捎蝶，打着秾枝半欲空。
有客来传语，红巾更渡淝。苍茫连夜遁，不暇恋春衣。楼观怜焦土，阳和感杀机。道逢邻舍女，新向贼中归。
未照玉堂金炬莲，地官董正职尤专。常经要足邦中赋，胜算犹烦马上鞭。黄阁少须持紫橐，黑头早已继青毡。方今讲论肥民策，不数横流地上钱。
虽知仙可学，酒盏唤渊明。未遂山中隐，聊为地上行。留人垂雨意，送客走泉声。初上乘危惯，归途更不惊。
山花乱纷葩，崇兰度轻馥。谓言抱正身，何以堪众目。离披委丛萃，万物困幽独。美人寻当来，纫之佩空谷。
别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。奈何道未尽，出山最艰辛。奔走衢路间，四枝不属身。名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。纵然自称心，又不合众人。以此名字低，不如风中尘。昨逢卖药客，云是