山中不羡青藜贵，清梦何曾到石渠。
裁得綀囊连夜喜，儿童也学裹衣裾。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《囊萤》是宋代薛嵎的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山中不羡青藜贵，
清梦何曾到石渠。
裁得綀囊连夜喜，
儿童也学裹衣裾。
诗意：
这首诗描绘了山中的景色和人们的生活。诗人表达了自己不向贵族奢华的青藜所羡慕，并表达了对清晨美好梦境未曾到达自己居住的石渠的遗憾之情。然而，诗人在夜晚裁剪制作了一个囊袋，让自己感到非常高兴，同时儿童们也学着裹起衣裾。
赏析：
这首诗通过对山中景色和人们生活的描绘，表达了诗人的情感和思考。诗人以山中的自然景色作为背景，与贵族的奢华进行了对比，表达了对物质富裕的不羡慕之情。他并没有追逐虚荣和财富，而是欣赏山中的宁静与自然之美。
诗中的石渠象征了诗人追求的理想境界，清梦则是对这种理想的向往。然而，诗人认识到自己的现实处境，未能亲身体验清梦的美好，因而感到遗憾。尽管如此，诗人在夜晚裁剪制作了一个囊袋，这个动作给他带来了喜悦。这个动作象征着诗人通过自己的努力和创作，找到了一种满足感和快乐，强调了个人的内心力量和情感的寄托。
最后两句诗描述了儿童们学着裹起衣裾，这里可以理解为对下一代的期望。诗人希望儿童们能够学习他们的行为，通过自己的努力追求理想，并在生活中找到内心的满足和快乐。整首诗通过对自然景色、个人情感和对下一代的期望的描绘，展示了诗人对简朴生活和内心追求的思考和感悟。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。