能怀天下心，肯了人间事。
岂止求于今，求古亦未易。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《能怀天下心》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
能怀天下心，肯了人间事。
岂止求于今，求古亦未易。
诗意：
这首诗词表达了诗人邵雍的一种宏观而深远的思考和态度。诗人希望自己能够怀抱天下的心，关心人间的事务。他认为这并不仅限于追求当下的事物，也应该探寻远古的智慧和经验。
赏析：
这首诗词展现了邵雍思辨的风格和他对人生的思考。诗人通过表达自己能够怀抱天下的心，意味着他不仅关注眼前的事物，还关心人间的大小事务。这种心态显示了他对人世间的关怀和对社会的责任感。
诗句中的“岂止求于今，求古亦未易”表达了诗人不仅对当下的事物感兴趣，也对古代的智慧和历史有一种追求。他认为，不仅求知现在的事物不易，追寻古代的智慧和经验同样不容易。这句话也反映了邵雍对过去历史的尊重和对古代智慧的渴望。
整首诗词表达了邵雍以开阔的视野关注世间事务的态度，他认为人应该超越当下的短暂欢乐与烦恼，去关注更为广阔的天下和历史。这种思考不仅展示了邵雍作为一位哲学家的思辨风格，也反映了他对社会和人生的理性思考。
雪霜何与我，忧思自伤神。忠信亦何罪，才名空误身。归来聊且止，老去莫逢嗔。樽酒它年事，相看醉此晨。
急诏下林间，天教公未闲。虎符重领郡，鸳序暂离班。道直言皆壮，心和鬓不斑。紫骝曾识驾，白羽可平奸。边地尘初静，邻邦化匪艰。仍途从吏接，从乘约僧还。旗影明寒水，梅花动晓关。下车逢日吉，涤印破春悒。惠政流人至，清吟俗事删。条依萧守迹，仙认窦君颜。千古同歌夸，期年
子敏超龙级，得官何处州。它时趋洛下，独与士龙游。
东风一笑可人心，旋沥新醅对客斟。山色未匀春意浅，梅花已老白云深。半轩依竹闲听雨，千里怀人欲抱琴。试问樵溪隔年意，碧波东注渺难寻。
度曲千金贱，凝妆一面红。声迷铜雀妓，艳夺馆娃僮。白雪飘朱阁，香尘散绮栊。泪湔司马袖，肠断使君骢。秋水涵瞳润，春山入黛浓。弄箫惊紫凤，拂轸怨离鸿。镜展金鸾月，钗横玉燕风。谢娘收钿匣，嬴女掩香筒。石竹珝芳髻，夫容隐绣幪。灯然珠树侧，人醉锦莲中。粲粲星辉户，微微
水满寒塘菊满篱，篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟，南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。