先我二百年，世道犹小康。
鸣銮下紫霄，群仙集柏梁。
仙仙青霞衣，济济白霓裳。
兢兢奉玄道，拳拳荐天浆。
鸡犬亦可仙，岂徒寿天生。
茂陵无仙骨，上帝下巫阳。
群仙返玉京，万事争苍黄。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《拟古八首》是宋代陈普创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先我二百年，世道犹小康。
鸣銮下紫霄，群仙集柏梁。
仙仙青霞衣，济济白霓裳。
兢兢奉玄道，拳拳荐天浆。
鸡犬亦可仙，岂徒寿天生。
茂陵无仙骨，上帝下巫阳。
群仙返玉京，万事争苍黄。
诗意：
这首诗词以古代仙人和神仙为主题，表达了对仙人的向往和对世道的思考。诗人陈普通过描绘仙人的神奇形象和仙境的景象，表达了对仙人生活的羡慕和向往。他认为，即使普通人也有可能成为仙人，寿命不仅仅取决于天生，而是可以通过修炼和追求道义来获得。诗人还提到了茂陵和巫山，这些地方传说中有仙人的存在，暗示了仙人与人间的联系。
赏析：
这首诗词展现了陈普对仙人和仙境的幻想和向往。他通过运用描写性的语言和形象，创造了一个神秘而美丽的仙境，使读者仿佛置身其中。诗中提到的紫霄、柏梁、青霞衣和白霓裳等词语，都是与仙境相关的形象，给人以神秘而超凡的感觉。诗人以兢兢奉玄道、拳拳荐天浆的形容词语，强调了追求仙人之道的刻苦和虔诚。并且诗人还传达了一个重要的思想，即成为仙人并不仅仅是天生的，而是需要通过努力和修炼来实现。最后，诗人提到了茂陵和巫山，这些地方被认为是仙人居住的地方，表达了仙人与人间的联系和相互影响。
总体而言，这首诗词通过描绘仙境和仙人的形象，表达了对仙人生活和追求的向往，并传达了修炼和追求道义的重要性。它展现了陈普对仙人和人间的思考，给人以一种超然而又虔诚的感觉，引发人们对仙境和仙人的遐想和思考。
十日江程春过半，渚青新长芦芽。李花几树间桃花。嫩黄烟际柳，远白水边沙。老子老来心似水，肯教愁绪如麻。扁舟来往似仙槎。还家今有日，那得更思家。
相国人夸佐沛公，收图运饷守关中。不知用蜀为根本，此是兴王第一功。
抱膝庐旁万菊丛，劫灰不涴自摇空。怜予负尽看花约，分伫楼栏受晓风。
夜饮青莲居士家，高吟大笑对梅花。饕杯自喜更筹缓，醉墨偏随烛影斜。
秋崖元不死，梦寐想仪刑。纵使长松倒，终殊众草零。群儿夺朱紫，之子出蓝青。可惜科场废，难徼笔砚灵。
花枝破蕾柳梢青。春寒拂面轻。一眉新月影三星。铜荷烛烬零。低凤扇，袅霓旌。珊珊环珮声。坐间谁识许飞琼。对郎仙骨清。