祢衡鹦鹉词，挥翰无停缀。
狂甚於接舆，才不容当世。
身居桴鼓下，心在云天际。
黄祖悁忿来，殒之如虎噬。
田锡（九四○～一○○四），字表圣，嘉州洪雅（今属四川）人。太宗太平兴国三年（九七八）进士。释褐除将作监丞，通判宣州。迁着作佐郎、亦西北路转运判官。改左拾遗、直史馆。六年，爲河北转运副使。七年，徙知相州，改右补阙。八年，移睦州。转起居舍人，还判登闻鼓院。寻以本官知制诰，加兵部员外郎。端拱二年（九八九），改户部郎中，出知陈州。因稽留狱案，降海州团练副使，嗣知单州。召爲工部员外郎，直集贤院。真宗即位，迁吏部，同知审官院兼通进银臺封驳司。出知泰州。咸平三年（一○○○）召还。五年，再掌银臺，兼侍御史知杂事，擢右谏议大夫，史馆修撰，朝请大夫。咸平六年十二月十一日卒，年六十四（《范文正公集》卷一二《赠兵部尚书田公墓志铭》）。有《咸平集》五十卷（今本三十卷）。《宋史》卷二九三有传。 田锡诗，以宜秋馆刻《宋人集》丁编本爲底本，校以毛晋藏明钞本（简称毛本，藏北京大学图书馆）、明张位抄本（简称张本，藏北京图书馆）、汪士钟藏抄本（简称汪本，藏北京大学图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲六卷。另从《天台续集》等辑得集外诗二首，附于卷末。
《拟古》是一首宋代田锡的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
祢衡鹦鹉词，
挥翰无停缀。
狂甚於接舆，
才不容当世。
身居桴鼓下，
心在云天际。
黄祖悁忿来，
殒之如虎噬。
诗意：
这首诗词描绘了一个文人的形象，他以祢衡和鹦鹉为比喻，表达了自己的才华和自由奔放的个性。他写作的速度非常快，手不停地舞动着毛笔，形容他的才情超群，不受世俗的限制。尽管他的身体在尘世间，但他的心思却飘荡在云端和天际之间。
赏析：
这首诗词通过对祢衡和鹦鹉的比喻，表达了诗人自己的才华和个性特点。祢衡是中国古代文学史上的一位重要文学家，他以文才卓越和豪放不羁的性格而闻名。鹦鹉象征着自由和灵性，它的舌尖灵活、多变且不受拘束。诗人将自己的才华比作祢衡和鹦鹉，突出了自己在文学创作中的出众才情和独特风格。
诗人在诗中提到自己挥毫不停，形容他的创作速度之快。他的才华超群，超越了当世的限制和桎梏，不受世俗的束缚。他身居桴鼓下，可能意指他处于朝廷或官场的低层，但他的心思却超越了尘世的狭隘，飘荡在高远的云天之间。
最后两句描述了黄祖的愤怒和对诗人的残酷迫害。黄祖是宋代末年的一位名将，他对田锡感到嫉妒和忿怒，最终导致了田锡的悲惨遭遇。诗人以虎噬来形容黄祖对他的残害，表达了自己遭遇逆境的无奈和悲愤之情。
整首诗词通过对比喻的运用，展现了诗人的才情和个性特点，同时也表达了他在逆境中的坚韧和不屈精神。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。