东篱有佳菊，埋没野草傍。
草蔓日以滋，菊苗日以荒。
生意几欲息，菊短草何长。
深秋严霜下，百草不复芳。
采采东篱花，澹然发幽香。
万物各有时，盛衰固其常。
荣华不足恃，穷困果何伤。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词《拟古》的中文译文为：
东篱有佳菊，
埋没野草傍。
草蔓日以滋，
菊苗日以荒。
生意几欲息，
菊短草何长。
深秋严霜下，
百草不复芳。
采采东篱花，
澹然发幽香。
万物各有时，
盛衰固其常。
荣华不足恃，
穷困果何伤。
这首诗描绘了东篱上的佳菊和野草的生长状况，以及它们的兴衰之道。诗人表达了对自然界的观察和对人生的思考。
在旧时村落的篱笆旁，有一丛高贵的菊花，被周围的野草所掩埋。野草蔓延茂盛，而菊苗却日渐凋落。生命力旺盛的草蔓让人感到应该凸显的是那些短暂的菊花，为此生命力长久的草蔓是为何还能延续。
詩中的“深秋严霜”描绘了季节的变迁，百草不再的芳香。然而菊花却仍然在那东篱上绽放，发散出淡淡的幽香。这里，诗人表达了一种对菊花的赞美，菊花和野草一样，都是自然界中的一种存在，它们各有时候和存在的价值。
诗人通过这首诗，表达了人生万物都有盛衰兴败的规律。华丽的荣华并不能永久，贫困固然让人感到痛苦，但在宇宙中孕育万物的生命力和变化中，穷困也并不会给人们带来了不可逾越的伤害。最终，诗人呼吁人们应该珍惜生命中的每一个阶段和拥有的一切，并意味着应该顺其自然地面对生活中的兴衰与变化。
昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋。看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。绝笑渠侬，平生奸伪，死未忘情履与香。筹笔处，遣子丹引去，仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授，关河震动，灵旗征讨，夷汉宾将《汉郊祀志》：招摇灵旗，九夷宾将。到得市朝，变
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
酌酒长松下，垂萝拂酒杯。异禽窥药鼎，乳鹿卧书台。涧水穿林去，山云带雨回。相期同结屋，不厌野人来。
拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。浮生多故成南北，白发相惊问岁年。房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。
小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼁合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。