海上采珠人，惟视夜光吐。
携持以为珍，美价重合浦。
异哉足照乘，殷勤献明主。
远物奈不宝，弃之犹粪土。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《拟古》是宋代诗人董嗣杲的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
海上采珠人，
惟视夜光吐。
携持以为珍，
美价重合浦。
异哉足照乘，
殷勤献明主。
远物奈不宝，
弃之犹粪土。
诗意：
这首诗词通过描绘海上采珠的情景，表达了作者对珍贵物品的思考。诗中的采珠人只依靠夜晚的光芒来寻找珍珠，将其视为珍贵之物，并希望能够以此来献给明主。然而，作者在最后两句表达了一种反思，认为即使是珍贵的远物，也不能与真正宝贵的东西相提并论，甚至被弃置如同粪土一般。
赏析：
《拟古》以简洁明快的语言描绘了海上采珠的情景，通过对采珠人及其行为的描述，抒发了作者对珍贵物品价值的思考。诗中的"惟视夜光吐"一句巧妙地表现了采珠人依靠夜晚的光芒进行工作的情景，同时也点明了夜晚的光线是他们寻找珍珠的唯一依靠。"携持以为珍"表达了采珠人对珍珠的珍视之情，将其视为宝贵之物。"美价重合浦"一句则表明了采集到的珍珠将会以高价交易于合浦，强调了珍珠的价值。
诗的后半部分通过"异哉足照乘，殷勤献明主"表达了作者的愿望，希望将这些珍贵的珠宝献给明主，以示忠诚和奉献。然而，在最后两句中，作者以"远物奈不宝，弃之犹粪土"的形象语言，表达了对珍贵物品价值相对性的思考。作者认为，即使是被视为珍贵的远物，也无法与真正宝贵的东西相比，甚至被抛弃后如同粪土一般毫无价值。
整首诗以简洁、明快的语言表达了作者对珍贵物品和价值观的思考，既表现了人们对物质财富的追求，又反映了作者对真正宝贵事物的理解和思考。这种对珍宝和价值的思考也可以引申到人生的价值观和追求上，让人反思什么才是真正的宝贵和有价值的。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
墙角新开白版扉，时寻樵牧弄烟霏。代耕岂若收躬稼，赐帛可如出自机。湖海浪游今已倦，山林独往未全非。百年只愿身强健，长为慈亲负米归。
群儿欺老少陵穷，口燥唇乾发漫冲。颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。
行役我方倦，苦吟谁复闻？戍楼春带雪，边角暮吹云。极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子？高卧醉醺醺。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世，生於中国作男儿。良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。