圣代弥文考九丘，寅威郊见故迟留。
黄琮苍玉神娭燕，月璧星珠瑞应浮。
礼洽汉山呼万岁，事殊唐鉴献千秋。
侍臣谁荐扬雄赋，岂使甘泉播令猷。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《拟和御制郊祀诗》是宋代李洪所作的一首诗词。这首诗词以郊祀为主题，描绘了帝王祭祀的盛况和祈福的意境。
诗词的中文译文如下：
圣代弥文考九丘，
寅威郊见故迟留。
黄琮苍玉神娭燕，
月璧星珠瑞应浮。
礼洽汉山呼万岁，
事殊唐鉴献千秋。
侍臣谁荐扬雄赋，
岂使甘泉播令猷。
这首诗词表达了对祭祀仪式的赞美和祈福之情。通过描绘圣代的盛况，诗人强调了祭祀的庄严和重要性。"弥文考九丘"指的是历代帝王祭祀的九宗庙，表达了对历史传统的尊崇和继承。
诗中提到的"黄琮苍玉"、"神娭燕"、"月璧星珠"等词语，以及"礼洽汉山呼万岁"、"事殊唐鉴献千秋"等句子，都是在形容祭祀中的神圣和吉祥之象。这些形象的描绘以及祈福的氛围，营造了一种庄重而祥和的诗意。
诗词的赏析主要在于其对祭祀仪式的歌颂和对神圣庄严的描绘。通过运用丰富的象征意象和鲜明的对比手法，诗人成功地创造了一种庄重而祥和的氛围，使读者感受到祭祀仪式的庄严宏大和祈福的美好心愿。整首诗词语言优美，意境深远，展现了宋代文人对祭祀仪式的重视和对帝王统治的赞美。
秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。
我有一机，直下示伊。青天霹雳，电卷星驰。德山临济，棒喝徒施。不传之妙，於汝何亏。
秋风入窗里。罗帐起飘扬。仰头看明月。寄情千里光。
冉冉青衫客，悠悠白发人。乱山孤驿暮，长路百花新。终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。
圣贤不得见，道散固已久。学者多自贤，鲜肯事师友。颠冥声利中，悔吝皆自取。动言无媿作，未知果然否。寡过云未能，先圣欣善诱。凛凛孟氏言，几希异禽兽。参乎病知免，遂使启足手。宁知起易箦，又在此段后。吾侪况小人，气质素凡陋。以其所以养，孝道亦何有。勉前类水马，立处
渺渺长淮路，秋风落木悲。乾坤限南北，胡虏迭兴衰。志士言机会，中原入梦思。江湖好山色，都在夕阳时。