松石琴薦松石为琴薦，鳞皴状颇奇。
补天虽变质，映涧尚含滋。
静砌和烟立，虚堂带藓移。
最宜弹别鹤，况有旧栖枝。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《拟洛下分题》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
将松石做成琴的品茗，岩石的纹理相互交错，颇为奇特。尽管经历了岁月的变迁，它仍然映照出涧水的滋润。静静地砌在石上，与烟雾相得益彰，虚堂上覆盖着苔藓。这琴最适合弹奏别离的鹤，更何况它还有旧时鹤栖的痕迹。
诗意和赏析：
《拟洛下分题》通过描述松石琴的形象，表达了作者对自然之美和历史痕迹的赞叹和思考。诗中的松石琴是一种将自然与人文相结合的艺术品，它以岩石的形态展现出纹理的奇特之处，同时也包含着岁月变迁的痕迹。尽管经历了补天的修复，松石琴仍然保留着涧水的滋润，显示出自然与人工的和谐共生。
诗人通过描绘松石琴的静谧与砌体的坚实，展示了琴的稳定与纯粹。烟雾的协调映衬了虚堂上的苔藓，增添了一层静谧和古老的氛围。这种古拙的美感与琴的音韵相得益彰，使弹奏琴的人更能感受到自然与历史的共鸣。
诗中提到“别鹤”，暗喻着琴的音乐可以引发对别离和离愁的情感表达。松石琴的特殊性质，使它最适合弹奏表达离别之情的曲调。同时，诗人还提到琴上有着旧时鹤栖的痕迹，这充满了历史的感慨和回忆，使琴带有更深层次的文化内涵。
总体而言，这首诗词以松石琴为主题，通过琴的形象和特点，表达了自然与人文的融合、历史的传承以及音乐的情感表达。它展示了作者对自然之美和历史遗迹的敏锐观察，并通过琴这一艺术形式，传递了作者对人类情感和人文价值的思考和赞美。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。
匣镜三十年，尘暗不复治。停飡且不寐，所思知为谁。宕子不复返，眇在天一涯。绽衣终当组，道远何能持。明明天边月，三五入中闺。念与子欢爱，不得同光辉。寤言相与共，既觉将何依。
天涯春色已平分，桃李阴阴昼掩门。黄素久无人问字，绿醽时有客来樽。栖迟未叹流光远，寂寞远令此道存。珍重故人勤问讯，暮年忧乐任乾坤。
十里曾闻一啸声，当年猿鹤想犹惊。白云不碍青天路，赢得重来摆手行。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。