万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《念奴娇（广汉士民送别用韩推官韵为谢）》是宋代文学家魏了翁所作，下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
诗意：
这首诗以广汉士民为背景，表达了士民对韩推官的深情告别之情。诗中描述了成千上万的人挤满了道路，想要拦住离开的推官，但他们无法阻挡推官离去的决心。推官自认为有罪，应当受到极刑，但君王却对他怀有同情和怜悯之情。然而，推官深感孤忠未报，对于君王的恩泽感到无以回报。
诗人认为世事如穿杨一般，箭矢只要一发出去，就无法收回，此前的努力都成了虚幻。他自知这一生的命运已经注定，无论如何预测，都无法改变。无论是在官场还是在普通百姓中，他都找不到属于自己的位置。
然而，诗人在湖边傲然一笑，夜深时，所有的喧嚣都会平息，自己也能够得到片刻的宁静。
赏析：
这首诗词表达了诗人内心的孤独和无奈。他身处世事之中，却感觉自己的努力和奋斗都是徒劳无功的。诗中的广汉士民代表了社会的喧嚣和纷扰，而韩推官则象征着诗人自身。诗人对于自己在这个世界上的定位和价值感到困惑和迷茫。
诗人通过描绘湖边的景象，表达了自己寻求内心宁静的愿望。他在夜深人静的时刻，能够暂时摆脱尘世的纷扰，感受到片刻的宁静和安宁。
整首诗词以简洁明了的语言展现了诗人对于人生的思考和对于命运的疑问。通过对士民送别和自身处境的描绘，表达了一种内心的孤独和无奈，以及对于内心宁静的渴望。
珠璧方辉耀，菁华未寂寥。极知身作崇，何用食为妖。牺象收儒庙，箫笳咽市桥。作心纱帽冷，三径雨潇潇。
开到荼醾春事阑，又寻杖履看青山。人行瘦石枯藤上，路入蛮风瘴雨间。佛地平分天界限，道场元属鬼门关。野僧不会游人意，日未晡时及早还。
夜寒错认定盘星，金屑霏霏翳眼睛。教坏平人至今日，惺惺划地不惺惺。
巧翦合欢罗胜子，钗头春意翩翩。艳歌浅拜笑嫣然。愿郎宜此酒，行乐驻华年。未是文园多病客，幽襟凄断堪怜。旧游梦挂碧云边。人归落雁後，思发在花前。
为怕凋零不忍栽，问云何处正初开。小窗尽日看春至，短帽无人彻夜陪。光景长如新月上，杖藜懒向小园隈。最怜飞玉朝来见，不怪狂风急雨催。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。