万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《念奴娇（广汉士民送别用韩推官韵为谢）》
作者：魏了翁
朝代：宋代
中文译文：
万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
诗意：
这首诗是宋代魏了翁创作的作品，表达了诗人对离别的思念之情。诗中描述了广汉士民送别亲友的场景，人们挤满道路，拼命挽留着即将离去的客人。诗人自称臣罪已满，应该受到九死的惩罚，但君王对他怜悯有加。回首往事，诗人曾在十字街头表演愚技，受到众人的欢迎。然而，他的忠诚还未得到回报。他认为世事就像穿杨一样，只要一箭不中，前面的射箭都是徒劳的。他认为自己的一生注定是有命运安排的，无论如何占卜都无法改变。无论是在靴帽的丛中还是渔樵的席上，只有真正属于他的才能进入其中。诗人安静地倚在湖边，微笑着，夜深了，周围的喧嚣都平息下来。
赏析：
这首诗以离别为主题，诗人通过描写送别场景和自身的心境，表达了对别离的思念之情。诗人描绘了人们挤满道路，拼命挽留离去的客人的情景，形象生动地展现了离别的悲伤和不舍。诗中通过自称臣罪已满，却得到君王的怜悯，表达了诗人对君王的感激和忠诚。他回顾自己的往事，曾在十字街头表演愚技，但他的忠诚却未得到报答，表达了他对忠诚与付出的无奈和遗憾。诗人通过穿杨的比喻，表达了对命运的认知，认为世事变幻莫测，注定的命运无法逃避。最后，诗人倚在湖边微笑，夜深时周围的喧嚣都平息下来，表现出一种宁静和释然的心境。
整体而言，这首诗以离别为线索，通过描绘送别场景和自身的感悟，表达了诗人对别离的思念之情以及对命运的认知，展现了离别的悲伤和宁静的心境，具有较高的艺术价值。
天香亭下影婆娑，四畔高林结绿萝。云外飞仙不曾见，唯应翠树阅人多。
伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。
清颍尊前酒满衣。十年风月旧相知。凭谁细话当时事，肠断山长水远诗。金凤阙，玉龙墀。看君来换锦袍时。姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。
清萱到处碧翙翙，兴庆宫前色倍含。借问皇家何种此，太平天子要宜男。
峰峦九锁路萦盘，翠色沾衣作晚寒。日暮神仙归洞府，雨余星斗下天坛。人生何用千钟贵，老去须求一室安。会得谷神元不死，世间何事可相干。
任在芦花最深处。浪静风恬，又泛轻舟去。去到滩头遇俦侣。散唱狂歌鱼未取。不把身心干时务。一副轮竿，莫笑闲家具。待拟观光佐明主。将甚医他民病苦。