浮生如寄，叹征尘驱我，担簦西去。
烟嶂云屏相迎送，几幅鹅溪缣素。
浑汗流金，饮冰漱玉，桃叶呼前渡。
若将有意，道傍一鹭延伫。
细读壁上龙蛇，太丘笔在，更著茶坡句。
樽酒十年今白发，不改江流东注。
胜概难逢，旅怀易动，信美非吾土。
恨无六翮，长风万里高举。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词《念奴娇（己酉振鹭驿和黄茶坡韵）》是宋代李曾伯所作，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浮生如寄，叹征尘驱我，担簦西去。
烟嶂云屏相迎送，几幅鹅溪缣素。
浑汗流金，饮冰漱玉，桃叶呼前渡。
若将有意，道傍一鹭延伫。
细读壁上龙蛇，太丘笔在，更著茶坡句。
樽酒十年今白发，不改江流东注。
胜概难逢，旅怀易动，信美非吾土。
恨无六翮，长风万里高举。
诗意：
这首诗描述了诗人在旅途中的心境和感受。诗人将人生比作一封临时的家书，感叹征尘驱使自己担起行囊，向西方出发。烟嶂和云屏相互迎送，表现了山水之美。诗人提到了几幅鹅溪的丝绸，可能是指身上穿的衣服。诗人流下的汗水如金子般流淌，喝冰水漱玉般清凉，桃叶呼唤前方的渡口。如果有意停留，诗人愿意在路边等待一只鹭鸟作伴。他仔细阅读墙上的龙蛇纹饰，感叹太丘的笔墨技艺，更写下了关于茶坡的诗句。十年的光阴已经使诗人白发苍苍，但江水依旧不改东流的方向。胜景难得一见，旅途中的思念易于感动，相信美丽并非出于故土。诗人遗憾没有六翮（指羽毛），希望拥有长风万里高举的能力。
赏析：
这首诗以流畅的语言表达了诗人在旅途中的心情。他用浮生如寄的比喻，表达了人生短暂的感慨。诗中的描写充满了对自然景色的赞美，烟嶂、云屏、鹅溪等形象生动，给人以美的享受。诗人通过描述自己的感受和内心的思考，展现了对旅途的热爱和对美好事物的向往。他对壁上的龙蛇纹饰和太丘的笔墨技艺留下了赞叹之辞，体现了对艺术的欣赏和对传统文化的尊重。诗人的思绪也流露出对故土的思念和对自由与力量的向往，他希望自己能够拥有长风万里高举的能力，以实现内心的追求。整首诗以流畅的语言、美妙的意象和深邃的情感展现了诗人的艺术才华和对自然、人生、艺术的思考，具有一定的抒情和哲理意味。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。