轮云世故，千万态、过眼谁能殚纪。
只履携归消许急，日暮行人问邸。
麝以脐灾，绒为尾累，焚象都因齿。
後之览者，亦将有感於此。
检点洛下同盟，萧疏甚，白发戴花人几。
一觉齁齁，笑仆家越石，闻鸡而起。
颜发俱非，头皮犹在，胜捉来官里。
俗间俚耳，未曾闻这腔子。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《念奴娇·轮云世故》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
轮云世故，千万态、过眼谁能殚纪。
译文：世事繁杂变幻，千变万化，转瞬即逝，谁能完全了解其中的纪录。
只履携归消许急，日暮行人问邸。
译文：只是匆匆走过，急于回家，日暮时行人询问住处。
麝以脐灾，绒为尾累，焚象都因齿。
译文：麝香因为脐部的伤害而减损，绒毛成为尾部的负担，大象也因为牙齿而被焚烧。
後之览者，亦将有感於此。
译文：后来的读者也会对此有所感触。
检点洛下同盟，萧疏甚，白发戴花人几。
译文：审视洛阳下的同盟，荒凉得很，白发戴花的人寥寥无几。
一觉齁齁，笑仆家越石，闻鸡而起。
译文：一夜酣睡，笑着越过石头，听到鸡鸣就起床。
颜发俱非，头皮犹在，胜捉来官里。
译文：颜色和发型都不同，但头皮还在，胜过被捉进官府。
俗间俚耳，未曾闻这腔子。
译文：在世俗中，俗人的耳朵从未听过这样的声音。
这首诗词以流畅的语言描绘了世事变幻、人生短暂的主题。作者通过描述轮云世故、行人问邸等情景，表达了人生的瞬息万变和无常性。诗中还融入了对物质负担和外貌的思考，以及对官府权力的讽刺。最后，作者通过对俗人耳朵的提及，表达了自己的独特感悟和独立思考的态度。整首诗词以简洁明快的语言，展现了作者对人生和社会的深刻思考，给读者留下了深刻的印象。
后念起时前念灭，起灭之念何尝别。唤取机关木人问，从头弄尽元无说。
朝发鼓阗阗，西风猎画旃。故乡飘已远，往意浩无边。锦水细不见，蛮江清更鲜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。?是日期乡僧宗一，会别钓鱼台下。?
白发催愁酒量悭，软尘盈袂饮尤难。小童正对茶铛立，堪伴先生入画看。
老来每惜岁峥嵘，几为巴歌判宿酲。白帝草生时入梦，锦官花重更关情。帘疏夜雨侵灯晕，枕冷秋风递角声。定许何时理归棹，酒狂犹解赋芜城。
日照花，七香车。歌舞平阳第，经过赵李家。
一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。