形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《鸟窠和尚赞》是唐代白居易创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
形体瘦弱的和尚长时间修行，
穿着麻衣被人称赞其清心寡欲。
曾经在茂密的青树边建了一座草庵，
天涯人都知道这座庵宇叫做鸟窠。
诗意：
这首诗词描述了一个修行虔诚的和尚，他身形瘦弱，已经长时间专心修行。他穿着麻衣，被人们称赞他的清心寡欲，表达了和尚应有的超脱尘世的精神追求。诗中还提到他曾经在遥远的地方，靠着一棵碧绿的树建造了一座草庵，这个庵宇因其独特的位置被人称为鸟窠。整首诗词通过对和尚修行生活的描绘，表达了对清心寡欲、追求精神升华的生活方式的赞美。
赏析：
《鸟窠和尚赞》以简洁明快的语言描写了一个虔诚的和尚形象，通过对他外貌的描绘，展现了修行的艰辛和专注。和尚穿着麻衣，象征着他对物质的超脱，被人们称道的情景展示了他的高尚品德和精神追求。诗中提到的鸟窠庵宇，以及作者使用的“天涯知有”这一词语，增添了一种遥远、神秘的意境，使整首诗词更具诗意和禅宗的氛围。
这首诗词通过对和尚形象的塑造，呈现了一种追求超越尘世的理想生活态度，赞美了和尚的清心寡欲和修行精神。同时，通过对草庵和鸟窠的描绘，将景物与人物融合在一起，增加了诗词的意境和禅宗的氛围。整首诗词简练明快，意境清新，展示了白居易独特的写作风格和对禅宗思想的理解。
主人领客竟成迟，闲杀林园此段奇。胜日阿莲须后乘，即今佳菊尚东篱。肯来雪壁题诗处，许继华堂堕帻时。醉后与渠同起舞，一庭花影月迷离。
力薄慵梳十八鬟，梦回谁与说双鸾。鹅儿酒嫩堪成醉，云母屏凉不障寒。芳草都从行处长，春山岂是画时残。金鱼笺纸回文句，昨夜灯前仔细看。
春半年已除，旧闻诗人语。老夫始信之，倍觉伤时序。方春未来时，屈指朝朝数。十分拟春来，欲与春为主。那知事已乖，十日九风十。纵得暂时晴，应酬纷万绪。举眼看枝头，春事已如许。还忆故园花，连年成间阻。南园亦可人，虽美非吾土。愿天早放归，容我老农圃。月下与风前，对花
玉纤传酒浮香菊。菊香浮酒传纤玉。弦管沸欢筵。筵欢沸管弦。出帘珠袖蔌。蔌袖珠帘出。眉晕浅山低。低山浅晕眉。
边城赢得自由身，富有江山岂是贫。水榭晴云来几席，月庭香雾湿衣巾。已邀松竹为三友，更列图书作四邻。不会世间机巧事，无思无虑乐天真。
风檐诵新句，绝胜丝竹娱。此竹古来有，此诗今时无。