帝假于宫，纱承清祀。
天晖临幄，宸术森峙。
行繇大室，旋赵紫畴。
率礼不过，式旉灵祉。
《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》是宋代真宗所作的一组诗词。这组诗词以朝廷祭祀景灵宫为背景，表达了皇帝对神灵的虔诚之情，以及对国家繁荣富强的期望。
诗词的中文译文暂时无法提供，但我可以为您解析其诗意和赏析。
整首诗以帝王之姿示人，描述了皇帝亲临景灵宫的盛况。"纱承清祀"指的是行宫内纱帐上方悬挂的祭祀物品，显示了神圣的氛围。"天晖临幄"形容皇帝庄严肃穆的气度，"宸术森峙"则描绘了宫殿中充满威严的神圣之气。
接下来，诗人描绘了皇帝亲临祭祀的场面。"行繇大室"意味着皇帝进入宽敞的宫殿，"旋赵紫畴"表示皇帝绕着祭坛行走，以示恭敬。"率礼不过"表明皇帝主持祭祀时恪守礼仪，"式旉灵祉"则显示了对神明祝福的期望。
整体而言，这组诗词通过描绘皇帝亲自主持祭祀的盛况，表达了对神灵的敬畏和对国家繁荣的祈愿。它展现了真宗帝王的威仪和对神权的重视，同时也体现了宋代皇权与宗教信仰的结合。这组诗词在形式上庄严肃穆，语言上富有华丽的修辞手法，展示了宋代文人的独特风采。
春山杜鹃啼，苦劝人归去。声碎竹林风，血染花梢雨。我老无家可得归，萝窗睡饱云黏衣。山童推枕破残梦，报道有僧开竹扉。何方圣者来寻讨，解包颺下青龙钞。便欲庭前纵火焚，净地岂容狼藉了。问渠何日离飞来，两月奔驰未到家。好劝急归休歇去，春风落尽武林花。
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
身已龙钟不出村，尚能抱瓮灌蔬园。瓦盆甚朴常盛酒，茅屋虽低可负暄。锄倦扶藜访邻叟，祭归怀肉遗诸孙。后生记取耆年语，世世休思入县门。
天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。定里铅汞结就，都缘壬逢丙。元初面目成琼颈。返照长生安静。速令归去，前程已许，久通坚永。好景。光传焕炳。见空外万门道，银霞齐整。渐渐近来，相接相迎，须臾顷。蓬莱路阐神仙境。有个金童邀请。谨持玉诏，亲教害风受领。
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。
林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。