求仙去也，翠钿金篦尽舍。
入岩峦，雾卷黄罗帔，云雕白玉冠¤
野烟溪洞冷，林月石桥寒。
静夜松风下，礼天坛。
云罗雾縠，新授明威法箓。
降真函，髻绾青丝发，冠抽碧玉篸¤
往来云过五，去住岛经三。
正遇刘郎使，启瑶缄。
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。
《女冠子》是唐代诗人薛昭蕴的作品。这首诗描绘了一位女子修行成仙的过程。
诗中描述了女子离开尘世，剪去绿发金钿，舍弃一切物质装饰，进入岩峦山谷。她身着黄色罗帔，头戴白玉冠，一脸云雾和白霜，孤独而寒冷，仿佛置身于云雾缭绕、山水幽深之地。她随青松风吹拂，虔诚地向天坛祭拜。她得到了真经，成为了明威的使者，获得了名为"云罗雾縠"的仙术，将撒向人间。
经历五次往来、三次岛经，她恰好遇到了刘郎使，收到了他的玉简。这封密封的玉简，启动了她新的修道旅程。
这首诗表达了女子舍弃尘世浮华，追求修仙之道的决心。她剪掉头发、摘下饰品，逃离喧嚣繁忙的人间，进入了清净幽深的山水之间。她虔诚地向天坛祭拜，获得了仙术和宝贵的玉简，展开了新的旅程。
乍一看，这首诗似乎只是一个修行者的故事，但更深层次地反映了人们对于追求精神境界、超越尘世的渴望。它描绘了一种高尚的精神追求，追求真理和灵性的人生意义。
总之，这首诗富有唐代诗歌的修辞手法和意象，通过描绘一个女子修行成仙的过程，表达了人类对于追求精神境界和超越尘世的渴望。
山巅危构傍蓬莱，水阁风长此快哉！天地涵容百川入，晨昏浮动两潮来。遥思坐上游观远，愈觉胸中度量开。忆我去年曾望海，杭州东向亦楼台。
尘压鸳鸯废锦机，满头空插丽春枝。东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。
九扈方司启，潜阳已发春。瑶觞进椒柏，眉寿祝灵椿。
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。
处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。