南园一株雨前茶，阿婆手种黄玉芽。
今年团栾且同摘，明年大姊阿谁家。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《女竹枝歌》是宋代诗人陈杰的作品。这首诗词描绘了一个关于茶叶的场景，通过细腻的描写和抒情的语言，展示出茶的魅力和生活的情趣。
这首诗词的中文译文如下：
南园一株雨前茶，
阿婆手种黄玉芽。
今年团栾且同摘，
明年大姊阿谁家。
诗意和赏析：
这首诗词以一株茶叶为主题，通过描写茶的生长和采摘，表达了对茶叶的赞美之情。首句“南园一株雨前茶”展示了这株茶叶生长在南园，并以雨水浸润，凸显了茶叶的生机和清新。接着，“阿婆手种黄玉芽”，表明这株茶叶是由一位老人亲手种植的，黄玉芽指的是高质量的茶叶，暗示了这株茶的珍贵和品质。诗中的“阿婆”一词，使人联想到慈祥的老人，增添了亲切感和温暖感。
接下来的两句“今年团栾且同摘，明年大姊阿谁家”，揭示了茶叶的采摘和交流的情景。诗人表达了与他人共同采摘茶叶的愿望，以及茶叶在明年会被带到一个叫做“大姊阿谁家”的地方。这里的“大姊阿谁家”是一个隐晦的描写，用以探讨茶叶交流的广泛性和茶文化的传承。
整首诗词以简洁明了的语言刻画了茶叶的生长与采摘，通过这一情景，传递出对茶叶的热爱和对生活的热情。同时，诗人通过描绘人与茶的亲密关系，展示了茶文化中对自然和人文的融合与追求。这首诗词以朴实自然的笔触，赋予了茶叶以生命和美感，使读者在品味茶叶的同时，也领略到了茶文化的博大精深。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。汉通正法眼，日午打三更。
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国裹逢知识。
烂然铁画间钩银，越薄苏膏挥洒频。谁与钟王传妙诀，我知颜柳是前身。大书燕喜娱亲扁，俯念乌慈反哺仁。因甚衡茅光彻夜，烛围十丈许分邻。
颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静，落日青山万马来。胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。