万里归来卧白云，蚍蜉撼树政纷纷。
大儿文举知何在，巨擘於陵亦谩云。
空洞能容数百辈，蒙胧如见二三分。
小槽谁有真珠滴，径觅吾徒作半醺。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《偶成三首》是宋代诗人邓肃的作品，这首诗描绘了一个返乡归来的士人的心境和对社会现象的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
万里归来卧白云，
蚍蜉撼树政纷纷。
大儿文举知何在，
巨擘於陵亦谩云。
空洞能容数百辈，
蒙胧如见二三分。
小槽谁有真珠滴，
径觅吾徒作半醺。
诗词的中文译文：
万里的旅途归来，我躺在白云之上，
蚍蜉在摇撼着树木，政治纷纷扰扰。
大儿文学才华横溢，却不知去向何方，
伟人之墓陵上也有嗤笑之声。
空洞的言辞可以容纳数百人的议论，
模糊中仿佛能看到一二三分明。
微小的容器里谁有真正的珍珠滴，
我径直寻找我的同伴，有些醉意。
诗意和赏析：
这首诗以归乡的士人为主人公，通过诗人的思考和观察，表达了对社会现象和人生境遇的思索与疑问。
诗中的“万里归来卧白云”形象地描绘了诗人旅途的辛劳和返乡后的闲逸。归来之后，诗人感叹世事纷纷扰扰，用“蚍蜉撼树”这一寓言形象，表达了对政治混乱和社会纷争的无奈和忧虑。
接着，诗人提到了一个“大儿文举”，他是一个有才华的人，但诗中问道：“知何在？”表达了对这位才子才华被埋没的惋惜和疑问。
诗的下半部分，诗人以“巨擘於陵亦谩云”形容伟人之墓上的批评之声，说明即使是伟人也难逃非议，这也引发了诗人对社会言论空洞和虚假的思考。
最后两句“小槽谁有真珠滴，径觅吾徒作半醺”，诗人在这里探讨了价值和智慧的主题。他质问谁能拥有真正的珍贵智慧，而他自己则在寻找志同道合的同伴，带着一丝醉意，暗示了他对于世俗的疏离和追求内心真实的态度。
整首诗以简练的语言表达了诗人对社会现象和人生命运的思考，诗意深刻而含蓄，给人以深思。
大武尾裔名季狸，目如点漆肤凝脂。江夏无双字子羽，九月授衣先著絮。何如苗国孤竹君，排霜傲雪高拂云。子孙总角遁归根，金相玉质芝兰芬。三士脂韦与风节，借箸酒池俱胜绝。先生胸次有皂白，一醉不须向人说。
瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
淮烟漠漠夕阳收，楚树昏昏翳客舟。风度钟声来北固，帆将灯影过扬州。云消碧海天无际，波撼金山地欲浮。独恨壮游非昔日，满江风露夜如秋。
当年老子逢佳节。万户华灯连皓月。和气满江城。喧喧队子行。掩关聊共坐。静对沉香火。一笑尽君欢。闲心无两般。
昔君坐谈诗，古音振宫商。昔我起舞剑，三尺星斗光。我剑何慷慨，君诗何老苍。感此一笑叹，徒成九回肠。久别忽想见，岁月惊惶惶。岂无平生友，对面险太行。知心今几人，况复天一方。安得飞霞佩，共挹天瓢浆。道义有真乐，何必甘膏梁。临行劝我酒，我饮不尽觞。一饮情易阑，再饮
滥把州麾奉北堂，自惭政术非龚黄。年丰物阜天所赐，容我养拙山水乡。今朝瑞气俄融结，散作飞花应时节。万家疫疠一扫除，尽道年时无此雪。幕中佳士欣得公，笔端能与造化通。乃知冰柱有家法，寡和未饶歌郢中。一望琼瑶迷四境，我复白头临绝顶。要须相与作春温，共向尊前拼酩酊。