杨柳斜风力弱，芭蕉击雨声寒。
莫把见闻作对，谁将声色相瞒。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偶成示众》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
杨柳斜风力弱，
芭蕉击雨声寒。
莫把见闻作对，
谁将声色相瞒。
这首诗词以自然景物为基础，表达了诗人对于生活的一种思考和警示。诗词的意境描绘了杨柳倾斜而微风平缓、芭蕉被雨击打发出寒冷的声音。通过这些自然的描绘，诗人似乎在提醒人们不要轻易暴露自己的见闻和感受。
诗词中的"见闻"指的是个人的体验和感受，而"作对"则指的是将这些见闻与他人分享或用来评判事物的行为。诗人告诫读者不要轻易将自己的见闻与他人对立起来，不要用来与人争论、对抗。他提醒人们要谨慎对待自己的声音和表态，不要随意暴露，以免引起不必要的麻烦。
这首诗词的赏析在于其简洁而富有哲理的表达。通过自然景物的描绘，诗人传达了一种深入人心的思考，提醒人们在言行中要保持适度和谨慎。这种思考也反映了宋代文人的典型特征，即注重内省和自我约束。整首诗词以简约明快的语言传递出了深刻的思想，给人以启示。
上元新节，处处烧灯，都城巷陌，市廛邸店。观者如堵，惟复灯来眼底，眼到灯边。
乌柏经霜叶已红，东南楼阁足秋风。画成此景还堪咏，炼在先生短句中。
小隐空山绝四邻，野云孤鹤自相亲。谁知一径深如许，犹有敲门看竹人。
中外衣冠盛，流传识后凋。声名三语掾，身世半僧寮。宝晋书尤逸，坡仙隐可招。梅溪残月堕，芜没旧风标。
恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉
去年杀韩信，今年醢彭越；徐常幸前死，诸公宁望活？丞相戮，将军诛，觖望恣肆固有迹，坐以谋反疑有无，罪止及身或收孥。杀胡党，杀蓝党，万十万人保无枉？文武军民打一网。一斗粟，一座城，一条龙，一连鹰，革左塌何纷纷，得非此辈之冤魂！