倚蓬小立拂征衣，沙上渔翁理钓丝。
举世更谁闲似我，只今何事未如伊。
莫将水动疑天动，且道舟移是岸移。
家在神霄归未得，钓周钓汉笑人痴。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《偶成》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
倚蓬小立拂征衣，
沙上渔翁理钓丝。
举世更谁闲似我，
只今何事未如伊。
莫将水动疑天动，
且道舟移是岸移。
家在神霄归未得，
钓周钓汉笑人痴。
中文译文：
依靠着蓬草，我小小地站着，拂去旅行衣上的尘土；
沙滩上，一个渔翁正在整理钓线。
世界上还有谁像我一样闲适，
只是现在的事情还没有达到她那般安逸。
不要把水流动误以为是天空在动，
只能说船在移动，而不是岸边在移动。
我的家在天上的神霄，却无法回归，
钓鱼的周公和汉武笑我是个痴人。
诗意和赏析：
《偶成》描绘了一个宁静自在的场景，通过对渔翁钓鱼的描写，表达了诗人对自由自在、悠闲无忧生活的向往。诗中的主人公倚靠着蓬草小立，拂去行旅衣上的尘土，展现出他无拘无束的心态。渔翁在沙滩上理着钓线，专注于自己的事情，与世无争。诗人自问世上还有谁能像他一样闲适，只是现在的事情还未达到他向往的那种轻松自在。
在诗的后半部分，诗人警告读者不要将水流动误以为是天空在动，而是船在移动，以突出诗人内心的宁静和对安逸生活的追求。诗人将自己的家比喻为神霄，意味着他的归宿并非尘世间，他无法达到他向往的那种自由境地。最后两句诗以幽默的方式表达了钓鱼的周公和汉武对诗人的嘲笑，暗示了他们无法理解诗人内心的追求和对自由生活的向往。
这首诗词通过独特的意象和幽默的表达方式，描绘了诗人对自由自在、悠闲无忧生活的渴望，以及对尘世中繁琐事务的厌倦。它表达了人们对自由、宁静和追求内心平静的向往，同时也表现了诗人对现实社会的一种戏谑态度。整首诗词情感平和，语言简练，给人以一种闲适、愉悦的感觉，展现了宋代文人追求闲适生活的心态。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。