倚蓬小立拂征衣，沙上渔翁理钓丝。
举世更谁闲似我，只今何事未如伊。
莫将水动疑天动，且道舟移是岸移。
家在神霄归未得，钓周钓汉笑人痴。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《偶成》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
倚蓬小立拂征衣，
沙上渔翁理钓丝。
举世更谁闲似我，
只今何事未如伊。
莫将水动疑天动，
且道舟移是岸移。
家在神霄归未得，
钓周钓汉笑人痴。
中文译文：
依靠着蓬草，我小小地站着，拂去旅行衣上的尘土；
沙滩上，一个渔翁正在整理钓线。
世界上还有谁像我一样闲适，
只是现在的事情还没有达到她那般安逸。
不要把水流动误以为是天空在动，
只能说船在移动，而不是岸边在移动。
我的家在天上的神霄，却无法回归，
钓鱼的周公和汉武笑我是个痴人。
诗意和赏析：
《偶成》描绘了一个宁静自在的场景，通过对渔翁钓鱼的描写，表达了诗人对自由自在、悠闲无忧生活的向往。诗中的主人公倚靠着蓬草小立，拂去行旅衣上的尘土，展现出他无拘无束的心态。渔翁在沙滩上理着钓线，专注于自己的事情，与世无争。诗人自问世上还有谁能像他一样闲适，只是现在的事情还未达到他向往的那种轻松自在。
在诗的后半部分，诗人警告读者不要将水流动误以为是天空在动，而是船在移动，以突出诗人内心的宁静和对安逸生活的追求。诗人将自己的家比喻为神霄，意味着他的归宿并非尘世间，他无法达到他向往的那种自由境地。最后两句诗以幽默的方式表达了钓鱼的周公和汉武对诗人的嘲笑，暗示了他们无法理解诗人内心的追求和对自由生活的向往。
这首诗词通过独特的意象和幽默的表达方式，描绘了诗人对自由自在、悠闲无忧生活的渴望，以及对尘世中繁琐事务的厌倦。它表达了人们对自由、宁静和追求内心平静的向往，同时也表现了诗人对现实社会的一种戏谑态度。整首诗词情感平和，语言简练，给人以一种闲适、愉悦的感觉，展现了宋代文人追求闲适生活的心态。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。