心里虚明象太空，乾坤日月总包笼。
从来个片闲田地，难定西同与北东。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心中虚幻明亮如太空，
天地、太阳和月亮都被包容。
自古以来，片片空闲的土地，
难以划定西方与东北。
诗意：
这首诗词表达了诗人对世界宇宙的思考和感悟。诗人通过描绘心中的景象，将心理空灵、虚幻的感觉与宇宙的广袤、神秘相联系。诗人感叹心灵的广大无边，宇宙的包容无私，以及人类对于宇宙的理解和认知的局限性。
赏析：
1. 诗人运用了太空、乾坤、日月等宏大的意象，把人类内心的虚幻感与宇宙的壮丽景象相对应，表达了人与宇宙的关联和对宇宙的敬畏之情。
2. 诗中的“片闲田地”一词，描绘了尘世间寥寥无几的片刻宁静和闲适，也暗示了人们对于自由、放松的向往。然而，诗人又表达了对于宇宙辽阔无垠的感慨，以及难以准确划定方位的无奈。
3. 诗人通过表达个人心灵的虚明与宇宙的包容，思考了人类对于宇宙的理解和认知的局限性。人类心中的虚幻明亮与宇宙的广袤包容形成了鲜明的对比，从而唤起了人们面对宇宙浩瀚无垠时的谦卑和敬畏之情。
4. 整首诗词以简洁而凝练的语言，表达了复杂的思想感悟，展现了诗人的哲学思考和对宇宙的深沉思索。
总体而言，《偶成》通过对虚幻明亮的心灵与宇宙的广袤包容的对比，表达了人类对于宇宙的敬畏、思考和对自身局限性的反思。这首诗词在形象描写和哲思意蕴方面都具有一定的艺术价值，展示了宋代诗人的独特才情和思想深度。
荒店难寻酒，长途半趁船。
笑谈尊俎，坐中惊叹谪仙人。乌丝落笔如神。唤起小鬟风味，学按古阳春。对琼枝璧月，朝暮长新。宦萍此身。叹别后、迹俱陈。独有芳温一念，红泪罗巾。凭谁妙手，为写寄、崔徽一幅真。聊慰我、老眼风尘。
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。
幅巾高蹈挹洪崖，闲洒银钩著玉杯。文律不论先汉后，诗源远自国风来。却愁小子方攻冉，未必吾师肯铸回。极欲去修床下拜，扁舟归梦绕南台。
决策归田岂世情，网罗従此脱余生。请君速治鸡黍具，待我同为沮溺耕。秋社相従醵钱饮，日高时作叩门声。茅庐但恐非君处，籍籍朝中望已倾。
仁祠写露宫，长安佳气浓。烟树含葱蒨，金刹映zv茸。绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。幡长回远吹，窗虚含晓风。游骑迷青锁，归鸟思华钟。云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。