有心切勿去钩玄，钩得玄来在外边。
何似罢休依本分，孝慈忠信乃天然。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代诗人曹彦约所作的一首诗词。这首诗词表达了一种朴素而深刻的哲理，主张人们应该坚守本分，秉持孝慈和忠信的品质，而不是追求虚妄和玄奥。
诗词的中文译文如下：
有心切勿去钩玄，
钩得玄来在外边。
何似罢休依本分，
孝慈忠信乃天然。
诗词的诗意是，如果你有一颗追求真理的心，不要去追求那些虚妄的玄学。一旦你追求虚妄，真理就会远离你。相比之下，放下追求虚妄的欲望，坚守本分才是最好的选择。孝慈和忠信是与生俱来的美德，是人们天生应具备的品质。
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了曹彦约对人们追求真理的态度和对本分的强调。他认为在人生中，孝慈和忠信是最重要的品德，而追求虚妄和玄奥只会使人远离真理。这种观点体现了作者对于朴素、实际的生活态度的推崇。
整首诗词以简练的表达展现了作者的思想，通过对人生态度和价值观的思考，向读者传递了一种务实和淡泊的生活哲学。同时，这首诗词也提醒人们要保持纯朴的心态，坚守本分，才能在生活中找到真正的快乐和满足。
山中卧。月落猿啼过。正堪眠，石室从教破。
柴桑青菊旧家风。邻翁强解人间事，数问牛轓甚日熊。
饮湿自嫌无圣酒，摘鲜犹幸有真茶。艰危昔偶分侯竹，老病今还齕庶瓜。已约社鸥盟水石，尚惊征马困风沙。醉人不管傍人笑，瘦影伶俜乱鬓髿。
烂漫春归水国时，吴王宫殿柳丝垂。黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。如今柳向空城绿，玉笛何人更把吹。
慢，以见葵藿倾乡之万一云怅居庸北口，爱苍霭，拥千岑。淡秋满陪京，翠华南狩，万骑＊＊。从千宫□□□，望清尘、拜听车音。日月中天统在，风云龙虎台深。马迁留滞卧周南。恋阙破丹心。恨伏枕悠悠，情关药里，梦共秋衾。岂知金镳野鹿，恐暮年、分薄是长林。却为有恩未报，许身
赤伏恢炎绪，珍符属绍兴。武功归艺祖，仁治法昭陵。弓堕龙髯断，云蟠鹤驭升。巍巍名不有，清庙若为称。