有心切勿去钩玄，钩得玄来在外边。
何似罢休依本分，孝慈忠信乃天然。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代诗人曹彦约所作的一首诗词。这首诗词表达了一种朴素而深刻的哲理，主张人们应该坚守本分，秉持孝慈和忠信的品质，而不是追求虚妄和玄奥。
诗词的中文译文如下：
有心切勿去钩玄，
钩得玄来在外边。
何似罢休依本分，
孝慈忠信乃天然。
诗词的诗意是，如果你有一颗追求真理的心，不要去追求那些虚妄的玄学。一旦你追求虚妄，真理就会远离你。相比之下，放下追求虚妄的欲望，坚守本分才是最好的选择。孝慈和忠信是与生俱来的美德，是人们天生应具备的品质。
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了曹彦约对人们追求真理的态度和对本分的强调。他认为在人生中，孝慈和忠信是最重要的品德，而追求虚妄和玄奥只会使人远离真理。这种观点体现了作者对于朴素、实际的生活态度的推崇。
整首诗词以简练的表达展现了作者的思想，通过对人生态度和价值观的思考，向读者传递了一种务实和淡泊的生活哲学。同时，这首诗词也提醒人们要保持纯朴的心态，坚守本分，才能在生活中找到真正的快乐和满足。
清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价，太尉因居著谷名。闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。
明时未可废谭兵，壮岁宁容便乞身。何人为向水头去，凭仗殷勤一问津。
＿玉偎香倚翠屏。当年常唤在凝春。岂知云雨散逡巡。不止恨伊唯准拟，也先伤我太因循。而今头过总休论。
人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。如今不是闲行日，日短天阴坊曲遥。
勋业文章谢不能，生涯分付一枝藤。身同湘浦孤舟客，心羡庐山下版僧。倦枕厌闻窗外雨，残膏犹在壁间灯。草芝要及清晨服，深媿蛮童为扣冰。
下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。