诗痴正自不烦狼，只为英才辄堕中。
今日已成风欲后，后生个个入樊笼。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代文学家曹彦约的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
诗痴正自不烦狼，
只为英才辄堕中。
今日已成风欲后，
后生个个入樊笼。
诗意：
这首诗词表达了作者对于文学才子的忧虑和感慨。诗痴指的是痴迷于诗词创作的人，他们并不畏惧困难和挫折。然而，作者认为这些有才华的年轻人如今却逐渐迎合时尚，放弃了独立思考和创作，而成为了平庸的追随者。
赏析：
这首诗词通过对文学才子的描绘，呈现了作者对于时代变迁和年轻一代的忧虑之情。在作者的眼中，诗痴们一直不受外界的干扰和压力，坚守着他们的文学信仰。然而，如今的时代已经改变了，年轻的一代们纷纷追随潮流，放弃了追求独立思考和创作的机会，只是盲目地跟随他人的脚步。作者通过"入樊笼"的比喻，暗示了这些年轻人陷入了一种束缚和困局中，失去了真正的创作精神。
这首诗词在表达作者对于时代和文学现状的思考之余，也反映了他对于文学才子的推崇和期望。作者希望有才华的年轻人能够坚持自己的独立思考和创作，不被外界的浮华所迷惑，保持对于诗词的热爱和追求，才能真正成为有独特价值和影响力的文学人物。
城月。冷罗袜。郎睡不知鸾帐揭。香凄翠被灯明灭。花困钗横时节。河桥杨柳催行色。愁黛有人描得。
太白犹悬北斗没，行人衣上霜拂拂。下马饮酒歌苦声，新丰主人莫相忽。人奴亦有封侯骨。
西府风流载世长，玉龙鳞甲更储祥。庆源衮衮多英杰，可但韦平一再芳。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实，往往将谓人虚传。世传神仙能飞升，又道不死延万年。肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。满眼且见生死俱，死生生死相循旋。翠虚真人与我言，他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
一麾新自海滨还，又佩鱼符入故关。千里山河临剧郡，九天鸳鹭别通班。楼经往圣回清跸，路接边夷献白环。版籍素多田赋错，干戈初息羽书闲。從军上客彫龙藻，佐酒妖姬堕马鬟。更遣府公吟思发，中条新霁碧孱颜。
笑平生、布帆无恙，堂堂稳送君去。江声悲壮崖殷血，曾是英雄行处。今亦古。甚一点东风，天不周郎怀。城幡夜坚。几铜爵春残，战沙秋冷，华发遽如许。东坡老，千载风流赋。余音不绝如缕。临皋一笑三生梦，还认岷峨乡语。挥玉尘，尽不碍灯前，痛饮檐花雨。雪堂在否。管驾鹤归来，