七子高风拂混茫，丹青遗影尚琳琅。
山王偶尔兼荣遇，不得延年赠短章。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《偶观竹林七贤画像》是宋代文人宋庠所作的一首诗词。该诗以描绘竹林七贤画像为主题，表达了对七子高风的赞叹和对其艺术传世的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我偶然观看竹林中七位贤者的画像，
他们的高尚风采彷佛从画像中飘荡。
那丹青的遗像仍然闪耀着光彩。
山王（指竹林七贤之一王仁裕）偶尔也获得了荣耀和尊崇，
但他无法延续他的人生，不能再写下更多传世的篇章。
诗意：
《偶观竹林七贤画像》通过描绘竹林七贤的画像，表达了对这些贤者高尚品德和卓越才能的赞美。这些贤者的形象仿佛从画像中飘荡而出，令人叹为观止。诗人特别提到王仁裕，指出他曾经获得过一些荣誉，但他的生命却无法延续，无法再续写下更多传世的佳作。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了竹林七贤的画像，展现了他们高尚的风采和艺术的传世价值。诗人通过描绘丹青遗像的光彩，将贤者的形象与画像紧密联系在一起，使读者仿佛能够亲眼见到他们的风姿。在最后两句中，诗人以山王王仁裕为例，点明了人生的短暂和无常，让人不禁对艺术家和作品的命运产生思考。
整首诗以观赏画像为起点，通过对画像和其中人物的描绘，引发了对艺术和命运的思考。虽然丹青遗像可以永久保存，但人生的短暂和无常使得画像仅能成为对贤者的一种回忆，无法再展现更多的才华和智慧。通过这种对艺术和人生的对比，诗词传递了一种对逝去时光和无法再现的美好的思念和怀念之情。
总体而言，这首诗以简练的语言和形象的描绘展示了对竹林七贤的赞美，并通过画像与人生的对比，表达了对艺术和人生的思考。它引发了读者对于时间流逝和人生短暂的思考，同时也让人们对艺术的力量和传承的意义有所思考。
安眠海自运，浩浩潮黄宫。日出露未晞，郁郁濛霜松。老栉従我久，齿疏含清风。一洗耳目明，习习万窍通。少年苦嗜睡，朝谒常匆匆。爬搔未云足，已困冠巾重。何异服辕马，沙尘满风??。琱鞍响珂月，实与杻械同。解放不可期，枯柳岂易逢。谁能书此乐，献与腰金翁。
龙驭亲迎玉辇来。江梅枝上雪培堆。东风上苑春光到，更放金莲匝地开。腾凤吹，进瑶杯。两宫交劝正欢谐。父慈子孝从今数，准拟开筵一万回。
相骑方侵掠，临淮厉虎兵。三麾俱至地，一战破思明。令下秋霜肃，威行草木惊。岂但全孤垒，能令复旧京。吾君方用武，宵旰念仪刑。
不居上界列仙班。梅隐寄幽闲。玉堂云晓，玉珍雨夜，总是真欢。如兄才誉居人上，鹏路正看看。只祈兄弟，长随母健，不爱高官。
愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。
弦绝秦筝镜任尘。细腰休舞凤凰茵。一枝浓艳埋香土，万颗珍珠泾袖巾。行雨不归魂梦断，落花难伴绮罗春。汉皇甲帐当年意，纵有芳魂不似真。